第269章：結局與後記（一）(第2/3頁)

“逢山開道、遇水搭橋！”宋通微笑著說道。

嵬飛猿看著這輛牛車問道：“將軍是要如同草原可汗那樣，坐著這輛牛車進京嗎？”

大笑之後，宋通說道：“並非。我自然要和諸位騎馬並行。”

“那麼，要這牛車何用？”嵬飛猿繼續問道。

“我要接崔三娘子去到大漠一觀！”宋通說著，騎上青驄獸。

仰望南面的長安方向，他悠悠地說道：“大唐，我的逞豪夢想實現，這樣美妙的結果，一定要讓靜怡親眼見到。”

——全書完——

後記（一）：

寫到這裡，對於借宋通這個人物，來展現大唐當時的社會生活，尤其是軍旅及諸族狀況的願望，基本達成。

創造這個作品的構思，來源於一次在網上某知名論壇的瀏覽。一個網友的發帖，令作者感到很有趣，也有些疑惑，就開始了查證的過程。

地理——這名網友提到：盛唐時期，大唐雄霸一方、並無外患，尤其是北地很安寧。

顯然，這是很模糊的概括。史書記載，北地從沒有長時間安定，就連朔方郡境內，也是時有糾紛發生……

賞格——再有，就是網友提到大唐戰士的受賞。

作為職業軍人——前期、中期、後期，兵士們的待遇情況也大不同——大唐士兵有一定的錢物補助，這是肯定的。

受傷、戰死，或者戰勝，也都有不同的慰問及酬勞方式。但要說是透過作戰致富，這種情況的大面積出現，對於哪一支政府軍來說，都不會是一件正常的事。這樣的情況，按照大唐歷史記載來說，亂局與晚唐的時候為多。

比如，唐玄宗西逃入蜀地的路程中，就大量地散發絹帛，以安穩跟從兵士。

以上是開元盛唐時期的地理狀況一瞥，以及士兵待遇問題的簡述。作品中已經涉及，再有很多論文，包括敦煌遺書可以佐證。現在，這些資料都很容易查到及購買，在此不多論述。

另外一個創作的靈感，來源於查閱敦煌遺書。其間，有“崔判官”的曲辭。這個崔判官的原型，正是唐代的一個略顯神秘的人物：崔希逸。

他本人文治武功都有，但卻揹負了不義的汙名。他的三女崔三娘子或稱崔十五娘子，命運按照現代人眼光來看的話，也比較淒涼——很小就削髮為尼了。

查詢了很多資料後，作者就以崔希逸與吐蕃盟約而背叛，寫了一部一百多萬字的底稿。很遺憾，因為不是網文習慣，幾乎沒有讀者而全部刪除了。

這才有了與那個底稿基本相似的這部作品——有了誇張的成分，但除了某些書友莫名其妙的詬病以外，還是沒有收到更多書友的關注，這對於作者來說，不能不說是一件極為尷尬的事。

青山依舊在。總還是要前行，即便如同負重的蝸牛。

作品的主旨肯定不是寫崔希逸及其相關人物，而是另有它意的。下面略作敘述。

諸族——

大唐與吐蕃，形成了令人驚訝的對峙狀況。相互影響之下，吐蕃伴隨大唐而興，又奇異地伴隨大唐之衰而散。

吐蕃在當時，毫無疑問算是落後民族。它的宗教、文字、律法、軍事，包括社會生活等等，都與大唐、突厥、天竺、回紇等，有著分不開的聯絡。

居於高原，他們馳騁無邊天地。甚至還攻掠到大唐腹地，有一次更是攻入了長安。

也許是歷史的冥冥中安排，吐蕃這個落後民族，並沒有能夠在漢人腹地多做停留。首先，這來自於生活的不適，以及文化的落後——他們佔領了河西走廊後，也大面積推廣蕃語。

再有，漢人進攻高原，會遇到高原反應；蕃人騎著快馬進入低地，也同樣會發生不適，導致他們認為的疫病。

總之，吐蕃人很蠻勇，但還是主要活動在高原地區。最終，吐蕃王朝因為佛苯之爭、貴族之間、貴族與平民、貴族與奴隸等糾紛而消亡。

大唐北地的突厥。

突厥人時常越過黃河來搶掠，這在當時是不可能從根本上杜絕的。因為這些糾合了草原諸族的野蠻人，都是騎著快馬來往。

大唐牧馬的數量很巨大，作品中也已提及。但配發到軍隊中的馬匹數量，在不同的部隊中，仍只有十分之一、五分之一、四分之一……。除了牧草與飼料的原因，這與漢人傳統上一直保持著對外族的守勢有關。

對於長途奔襲的對外作戰，漢人也可以發揮騎兵的優勢。但因為草原大漠的管理難度，大唐最終也還是採取了防守態勢——沿著黃河北岸，修建了大量的軍事工事：長牆、營砦、戍堡，並以西受降城、中受降城、東受降城連線起來。