第一百四十一章 這就是差距(第2/3頁)

還有……

周伐商是正義的，但三大聖人的封神卻不正義，三觀歪掉，讀者接受度就差。

法寶是小問題，其實古典仙俠的法寶，都很有傾向性。

封神喜歡砸人系，防禦法寶都超牛逼，西遊喜歡收人系，幾乎沒有防禦法寶，蜀山的法寶，不管是飛劍還是啥，都能護身，護身成了基本功能，飛劍幾乎都是全能型，能殺敵，能防護，能飛行，劍光能成球，成絲，成光幕，甚至劍氣還能化為一團霧……

濟公傳的法寶，都是一道xx氣，你來我去的頂牛……

有獨創性，有特色，對當時的作者，已經是極具開創性了。

所以祝守一覺得單論法寶這點就差得多了。

不得不說，《封神演義》裡的法寶真的是千奇百怪五花八門，但是這些法寶的用處不用比《西遊記》，就是跟現代的仙俠玄幻比起來，也被實力碾壓。

除去混元金斗、斬仙飛刀、招妖幡、風袋……少數幾個真有幾把刷子的法寶，你會發現大部分法寶基本都是清一色的物理攻擊。

《封神演義》喜歡用“祭”作動詞使用法寶，單憑這個“祭”字你可能會覺得他們用法寶很厲害，但其實並非如此。

先說這個廣成子的翻天印，號稱聖母殺手，拍死了不少人，五大聖母之二的金光聖母、火靈聖母都慘死在翻天印之下。但是你如果細讀就會發現，翻天印就像個鎖定敵人腦門的投石機，扔出去必中目標。導致我讀這段的時候，總是讓祝守一想到小時候玩沙包丟人的“砸鴨子”遊戲…

不僅僅翻天印，很多法寶的使用方法都差不多，看了你都懷疑是不是批次生產出來的。

比如傳說中能變化二十四諸天的定海珠，燃燈道人是這麼用的：

谷金靈聖母用玉如意招架三大士多時，不覺把頂上金冠落在塵埃，將頭髮散了，這聖母披髮大戰，正戰之間，遇著燃燈道人祭起定海珠打來，正中頂門。

還有一個叫日月珠的法寶，是龜靈聖母的，雖然沒有打死過人，但是估計傷害能力跟定海珠也差不多

再比如金靈聖母滅了天帝閨女和女婿的四象寶塔和龍虎如意袁文裡是：未及數合，聖母祭起四象塔打來。公主不知此寶，躲不及，一塔正打中頂上，跌下馬來，被眾仙殺之。

聖母又祭起龍虎如意，正中洪錦頂上。可憐！自歸周土，屢得奇功，今日夫妻陣亡，以報武王。

諸如此類的投擲類法寶數不勝數——

或者是九龍島四聖：

【楊森在豹皮囊中取一粒開天珠，劈面打來，正中哪吒，打播下風火輪去。

話說高友乾騎著花班豹，見龍鬚虎兇惡，忙取混元寶珠，劈臉打來，正中龍鬚虎的脖子，打的扭著頭跳。

不防李興霸把劈地珠照子牙打來，正中前心。

王魔見趕不上子牙，復取開天珠望後心一下，把子牙打翻下騎來，骨碌碌滾下山坡，面朝天，打死了。】

然後是元始天尊打三霄：

元始命白鶴童子把三寶玉如意祭在空中，正中瓊霄頂上，開啟天靈。

最厲害的當然是彩雲仙子，別人都一粒一粒打，她直接扔一把，可見戮目珠的確是流水線上下來的便宜貨。

除此之外，就是大部分法寶是法寶名稱不同，功效相同。