第165章 僧道之爭(第2/5頁)

柯鎮惡狠狠的說道：“咱們也去。嘿，咱們嘉興好漢，可不能讓這些北方佬給瞧扁了。若是讓他在嘉興肆意妄為，咱們的面子何在？”

馬王神韓寶駒一拍肥手，附和道：“不錯，全真教地處西北，誰知道他是不是金狗的奸細。”

韓小瑩張了張口，卻沒有說話。

在焦木和尚帶領下，幾人急匆匆的趕往法華寺。賀奇在樓上看了整場熱鬧，只笑著跟隨前往法華寺。

他倒要看看，這場熱鬧到底如何收場。

明明沒有了李萍和段天德，丘處機偏偏要來尋法華寺的麻煩，究竟是為什麼？對此，賀奇向來不憚以壞心思猜度他人。

或許是因為北少林關閉山門，不在江湖上行走；但禪宗的影響力仍在少林旁支如仙霞派的支援下發展壯大。

而法華寺便是仙霞派的根基之一。

一個教派，要發揚光大，除了壯大自身之外，有時候還需要打擊對手，畢竟天下的信眾就這麼多，你的多了些，我的自然就少了。

賀奇酒足飯飽之後，方才施施然下了醉仙樓。

這樓可不得了，是故事的開端之地，也是故事的解圍之地。離了酒樓，賀奇飄然來到了法華寺，只見寺內已經鬥成了一團。

韓小瑩和韓寶駒兩人鬥丘處機一人。丘處機此人也是託大，一手端著銅缸抵擋韓寶駒，一手空手入白刃，硬抗韓小瑩的越女劍。

韓小瑩劍法極快，雖然才十七八歲，卻已然頗為不凡。

古時吳越成仇，越王勾踐臥薪嚐膽，相圖吳國。可是吳王手下有個大將伍子胥，秉承孫武遺教，訓練計程車卒精銳異常。

勾踐眼見兵卒武藝不及敵國，悶悶不樂。有一日越國忽然來了個美貌少女，劍術精妙無比。勾踐大喜，請她教導越兵劍法，終於以此滅了吳國。

嘉興是當年吳越交界之處，兩國用兵，向來以此為戰場，這套越女劍法就在此處流傳下來。

只是越國少女當日教給兵卒的劍法旨在上陣決勝，是以斬將刺馬頗為有用，但以之與江湖上武術名家相鬥，就嫌不夠輕靈翔動。

到得唐朝末葉，嘉興出了一位劍術名家，依據古劍法要旨而再加創新，於鋒銳之中另蘊複雜變化。

韓小瑩從師父處學得了這路劍法，雖然造詣未精，但劍招卻已頗為不凡，她的外號“越女劍”便由劍法之名而得。

當然了，在賀奇看來，韓小瑩的劍法卻是錯漏百出，不堪一擊。不要說賀奇俠客島上練就的太玄劍經，單單是雪山派的雪山劍法也在這越女劍之上。

不過，這越女劍這門劍法偶有神來之筆，宛若羚羊掛角不落痕跡，堪稱非凡。只是其餘招式匠氣太重，難稱頂尖。

若非如此，她也不會被丘處機單手壓制，步步後退了。

片刻之間，韓小瑩倏遇險招，被逼得退到了佛像之旁。

南山樵子南希仁和笑彌陀張阿生一個手持純鋼扁擔，一個挺起屠牛的尖刀，上前夾攻。南希仁一語不發，一根扁擔使得虎虎生風。張阿生卻是吼叫連連，滿口江南的市井俚語，丘處機既不懂他說些甚麼，便跟他來個充耳不聞。

酣戰中丘處機突飛左掌，往張阿生面門劈到。

張阿生後仰相避，哪知他這一招乃是虛招，右足突然飛出，張阿生手腕一疼，尖刀脫手飛出，他拳術上造詣遠勝兵刃，尖刀脫手，竟是毫不在意，左腿略挫，右掌虛晃，呼的一聲，左拳猛擊而出，勁雄勢急。

丘處機讚道：“好！”側身避開，連叫：“可惜！可惜！”張阿生問道：“可惜甚麼？”丘處機道：“可惜你一身好功夫，卻是自甘墮落，與惡僧為伍。”張阿生大怒，喝道：“蠻不講理的賊道士，你是金狗的奸細，來我嘉興逞威風！”呼呼呼連擊三拳。丘處機身子一縮，銅缸斜轉，噹噹兩聲，張阿生接連兩拳竟都打在缸上。

朱聰見己方四人聯手，兀自處於下風，向全金髮一招手，二人從兩側攻了上去。全金髮用的是一杆大鐵秤，秤桿使的是杆棒路子，秤鉤飛出去可以鉤人，猶如飛抓，秤錘則是一個鏈子錘，是以一件兵器卻有三般用途。朱聰擅於點穴之術，破油紙扇的扇骨乃是鋼鑄，將扇子當作了點穴撅，在各人兵器飛舞中找尋對方的穴道。

丘處機的銅缸迴旋轉側，宛如一個巨大的盾牌，擋在身前，各人的兵器哪裡攻得進去？他左手擒拿劈打，卻又乘隙反襲。那沉重的銅缸拿在手中，身法雖然再也無法靈動，但以寡敵眾，由此而盡擋敵人來招，畢竟還是利勝於弊。

焦木見眾人越打越猛，心想時刻一久，雙方必有損傷，急得大叫：“各位住手，請聽我一言。”但眾人鬥發了性，卻哪裡收得住手？

丘處機喝道：“卑劣的東西，誰來聽你胡說？瞧我的！”突然間左手拳掌並用，變化無方，連下殺手，酣鬥中驀地飛出一掌，猛向張阿生肩頭劈去，這一掌“天外飛山”去勢奇特，迅捷異常，眼見張阿生無法避開。焦木叫道：“道長休下殺手！”

但丘處機與六人拚鬥，對方個個都是能手，實已頗感吃力，鬥得久了，只怕支援不住，而且對方尚有兩人虎視在旁，隨時都會殺入，那時自己只怕要葬身在這江南古剎之中了，這時好容易抓到敵方破綻，豈肯容情，這一掌竟是使上了十成力。

張阿生練就了一身鐵布衫橫練功夫，在屠房裡時常脫光了衣衫，與蠻牛相撞角力為戲，全身又粗又硬，直如包了一層牛皮相似。