卻說在那西方靈山,諸佛眾菩薩都看到了那“無為法界”中所發生的事情。

畢竟,無為法界乃是“佛界”,他們身為諸佛諸菩薩,自然沒有不清楚的道理。

在看到玄奘最後的抉擇,以及超越了前世因緣的覺悟。眾菩薩都不禁驚訝,諸佛也大為訝異。

玄奘如此的行為,當真是亙古也難得一見的先例。

試問但凡仙神轉世,又有幾人,可以超脫曾經的因緣?畢竟,種因得果。如無因,何以得果?

轉世卻否定前生的,當真唯有玄奘首遭了!

但同時,他們對玄奘如此的抉擇,都是為欽佩。畢竟此等佛心,很難讓人不佩服。

只不過,有一點,卻讓眾菩薩都覺得心裡有些奇怪。

那玄奘打破無為法界,否認金蟬子前生因緣的,並不是佛法,而是“道法”。

不,其實說是“道法”,也不是很準確。那玄奘所學甚雜,不能說其學的就是單一的道法,更不能說其是道士。

可是不得不承認的是,其打碎無為法界的“游魚”,那造化道,確實是出自道家蘇道真的“造化道”!

這,未免就很是微妙了。

現在諸佛諸菩薩,也不知道這玄奘到底是佛門中人,還是道門中人。

唯有那釋迦牟尼佛祖,卻並沒有任何神情變化。

他似乎也察覺到了眾人如此的想法,緩慢開口,道:“萬法為一法,萬真皆本真。如能寂滅諸惡,圓滿諸德。道法、佛法,並沒有什麼區別。”

佛祖此言一出,眾菩薩諸佛也都雙手合十,稱了一聲佛號,道了一聲“著相”。

“阿彌陀佛。”

觀音菩薩忽然雙手合十,執佛禮面向如來佛祖,道:“敬告我佛,此番玄奘得悟佛心,乃是因緣善果,然而,那西遊之事……”

與天庭的仙神不同,對於如今靈山的諸佛而言,西遊之事乃是至關重要的一件事情。

對天庭的仙神來說,西遊,更多的只是蘇道真無數佈道之路中的一條。

可是對於西方靈山的諸佛而言,卻是佛門一條走向大興盛的道路。

所以他們不敢小覷。

而如今,玄奘超脫了金蟬子的因緣。那西遊之事該如何定?

是讓前生的金蟬子去做,還是讓今世的玄奘去做?亦或是,兩人都已不再適合,還需要再換定人選?

因此,觀音菩薩便詢問佛祖。

而面對觀音菩薩的問詢,如來佛祖則道:“西遊之事,無須在意,仍會由序發展。汝等只須靜感佛理,安悟佛心即可。”

此言一出,諸佛諸菩薩都鬆了口氣。

既然西遊之事能繼續下去,那麼就沒什麼可擔憂的了。

玄奘能夠得悟佛心,有自己的造化,這也是一件好事。

不過……

還沒等眾佛眾菩薩說話,佛祖的又一句話,再次讓眾人都關心了起來。