第三百一十一章 商定(第2/2頁)

“然而，此番玄奘即將進入那有為法界，降服六耳獼猴。此番定然要在魔羅眼下暴露西遊之事。”

佛祖淡淡說道。

此言一出，諸佛諸菩薩都怔了一下，隨即皆心中浮現出危機，詢問該如何是好。

其中，有文殊菩薩道：“如西遊之事在魔羅眼下暴露，他定然會設法阻撓，妨礙佛法東傳。既然如此，不如我等一同想辦法，先進入有為法界，擒拿了那六耳獼猴，以免生事如何？”

文殊菩薩此言，頓時讓眾菩薩都覺得不錯。

畢竟，玄奘前往有為法界，根本目的就是為了六耳獼猴，如果眾菩薩都一同前去，相助擒拿，那自然會大大減小暴露西遊之事的可能。

然而佛祖卻微微搖了搖頭，道：“此乃定數。何況，西遊之事想要隱瞞那波旬，也是不可能的。若其當真有阻撓之意，也未嘗不是一件好事。”

眾人都一愣，覺得甚是奇怪。

波旬阻撓佛法東傳，妨礙西遊之事，不是一件天大的壞事嗎？怎又會變成好事？

便在此時，佛祖繼續道：“我佛法東傳向南瞻部州，然如若輕傳，難以令眾生得知我之大法得來不易。故而，須得歷經九九之難，三三之劫，方可真正令佛法東傳，令蒼生普度。而也正是由此，那金闕玉晨大帝也才會相助我等。”

眾人都點頭，但同時，也都皺起了眉頭。

雖然佛祖如此說，他們都認可。只是，這劫難，卻並非是那麼容易度過的。

而且，九九之難他們都知道。九九歸真，代表的乃是蘇道真的道。所謂九九，在佛門中並無特殊的含義，在《道德經》和《易經》中，才有著其深意。即為功德圓滿。

如果不歷經劫難，只傳佛法的話，完全不需要西遊。

所以，就算沒有波旬，也一定會有“九九之難”。而存在波旬，對於這九九之難來說，的確從某種意義上來說也是一種助力。

可是，三三之劫是什麼？

這，眾菩薩諸佛卻有些不懂。

是說佛門中的過去、現在、未來三大劫。還是仍然是道門眾的“三生萬物”之含義？

正待請佛祖詳解。但就在這時，那如來佛祖忽然深處手指，輕點天空。

與此同時，一道光影從遙遠的天邊處緩慢浮現，似乎以極快的速度，接連破開虛空，最終降落在靈山上。

眾菩薩定睛一看，那光影乃是一個身穿白色佛衣的和尚。

其相貌，與玄奘極為類似，但卻又有著很大的差異。

是的，這和尚正是佛祖的二弟子金蟬子！

如今那玄奘已超脫了其前世的因緣束縛。金蟬子，也得回了自己的真靈法力，從而重生。

這原本應該是一件好事。但是眾菩薩諸佛卻從金蟬子的眼中，看到了落寞與失色。

很顯然，那“無為法界”一辯，對金蟬子的打擊不小。

金蟬子來到靈山大殿上，面對上座的如來佛祖，恭敬地行了佛禮，道：“參見我佛如來。”

“阿彌陀佛。”

旁邊，無數諸佛菩薩羅漢，皆雙手合十，對金蟬子表示迎接。

如來佛祖緩慢頷首，道：“金蟬子，如今你歷經十世，那十世輪迴的記憶，也都浮現在你的心頭，對此，你可有所感觸？”