第305章 實學和務實(第3/3頁)

畢竟往昔東林諸賢也不是沒有把持過朝堂，但效果呢……

真正導致江山、社稷、百姓窮困日甚的根源是什麼？

這才是士人應該思考的問題。

黃宗羲毫不客氣，目標直指張採。

“南郭先生與西銘先生提倡實學，舍功名而求真知，復得學問真諦。此言善否？”

張採表面沉靜，內心突突，渾沒想到黃宗羲的攻擊這般猛烈，幾乎指著他的鼻子了。

可黃宗羲所言，正是他和張溥的言行，他也不能否認。

再者，張採暗自思量，也不覺著自己的言行有何錯處？

方今士林，確實有不少人一心功名，讀書上投機取巧，不解真意，只為了應付科考。

他和張溥號召士人摒棄功名觀念，迴歸到做學問的本質上來，這有什麼不對嗎？

可惜，思想境界上的差距，讓他片刻的心安理得再次被摧殘。

黃宗羲聲如大呂洪鐘，波及四野。

“然故紙堆裡能求得什麼真學問？微言大義學的再多，能為農事增產否？能強軍滅虜否？能抗災避害否？”

一連三問，直指核心。

張採、張溥的所謂實學，所謂的重實踐，不過還是遵照儒家經義裡的條條框框的狹隘之舉罷了。

這些學問，不能讓農業增收，也不能建立強大的軍隊平滅外敵，更不能抵抗天災。

而飢腸轆轆的百姓、虎視眈眈的後金、連綿不絕的天災，恰恰是這個明末所有人的頭頂陰雲。

黃宗羲自信滿滿，知道張採也好，復社也罷，無人可以反駁自己的觀點。

儒家學說什麼樣的，他一清二楚。

煌煌儒學煙海，絕找不出一絲一毫實用之學。當迫切的現實問題需要解決時，便是空泛務虛的儒學抓瞎的時候。

而這，才是劉宗周所講“務實”的精義所在。

張採等人如果敢在這些領域來和他辯駁，只怕黃宗羲要大笑三聲，統統將這些人打翻，還要再踏上幾腳，讓他們死透。

果然，張採等人全都被鎮住了。

因為他們均被黃宗羲抓住了要害。

事關民生、生產、財富等實用領域，他們這些人毫無建樹。

莫說農業增產，只怕秧苗這些人都分辨不清。

即使他們懂得農事也於事無補，因為誰都清楚，農事並非儒學。

現在黃宗羲要他們從儒學的文字裡來解決這些迫在眉睫的現實問題，哪怕他們把所有的儒學鉅著都翻爛了，甚至把孔夫子從千年以前請出來，還是解決不了。

沒有本質論和方法論加持的儒學，就是一尊好看的沙雕。

現實的大風吹過，不免崩塌離析，露出了空虛的核心。