第305章 實學和務實(第2/3頁)

這還不算，黃宗羲又找上張採。

“據聞南郭先生對易頗有心得，敢請教，易之成書，在孔聖之前否？”

《周易》成書何時、何人，尚不明確。雖古老相傳，乃周文王所作，但並不足信。

可無論如何，《周易》成書早於孔子誕生，更在《論語》之前。

而以《周易》的內容來看，更傾向於道家，並非儒家。

然而諷刺的是，歷來大儒中多有研習《易經》的，均都造詣不凡。

時至今日，儒林士子研習易經，已經成為普遍現象。並沒有覺得，士人研習易經是不務正業。

不但不是不務正業，《周易》甚至是四書五經之一，科舉要考的。

可《周易》和《詩經》算是儒家典籍嗎？

這兩部著作成書可比儒家早做了，孔子都還沒誕生呢。

黃宗羲用這個做例子，更加讓張採等人無力反駁。

你說儒即天道，那本不該算是儒家學問的《周易》和《詩經》是不是天道？

既然是，那張採等人的論斷就不成立，反而佐證了黃宗羲的天道即儒。

辯論至此，張採等人節節敗退，始終扳不回局面。而最令人側目的是，這邊出動的僅僅是一個小年輕黃宗羲。

劉宗周始終穩坐釣魚臺，不發一言，卻已勝券在握。

也沒有人想著向劉宗周挑戰了。

連他的弟子黃宗羲都無法戰勝，誰還會自取其辱呢？

黃宗羲成為了場中的焦點。

他不再侷限於座位，起身在場中來回踱步，邊走邊說，也沒人敢質疑他妄為了。

“天道浩渺，無邊無際。儒林先賢千百年來積累，亦不過冰山一角。然時移世易，滄海桑田，方今天下之格局，早已不同往昔。吾輩苦讀詩書，砥礪心志，是學問不成嗎？是求知不誠嗎？”

這一下所有人都搖頭否認。

要讓這些人比肩先賢，他們沒那個膽子。但要說起讀書做學問的勁頭，他們還是有這個底氣的。

黃宗羲的聲音不由得拔高了幾度。

“倘若至今日吾等所學便為天道，為何方今之世惆唐至此？吾輩中人朝堂帷幄者有、披肝瀝膽者有、奔走啟發者有、求知探索者有，可對這江山黎民有何幫助？”

他的話開始接近核心本質了，也引發了所有人的深思。

往日理學和心學之爭，再到東林初創，又到今日復社方興未艾。種種這些，並非一日之功，而是綿延百年的努力和革續。

這其中為之奮鬥的仁人志士絕對不在少數，在座的不少人甚至都是親歷者。

可殘酷的事實就是，在這些拋頭顱、灑熱血的奮鬥之下，天下江山依舊不免在日益沒落，黎民百姓日漸維艱，異族威脅日甚一日。

這些事實，遠遠不是一句小人竊據廟堂就能解釋的通的。

在座的人也沒有誰不識趣地提出這個觀點，只會徒增笑柄。