0841 驅逐西域人：再徵草原！(第2/2頁)

並且待遇也和在此處的中原百姓一樣，免除三年的賦稅。這一年來，這些戎羌人在中原邊緣地帶，同中原的百姓打過不少交道，也漸漸理解了中原百姓生存和生產的方式。

蕭文明如此優厚的條件開出來，頓時就有不少戎羌人被打動了，約有十分之一的人甘願留下來，放棄逐水草而居的奔波遊牧的生活，開始學習耕種，其實也就是漸漸地融入了中原民族。

留下了一小部分的戎羌牧民之後，大軍便繼續北上。一望無際的都是無主的草場，因為將近一年來都無人放牧，牧草長了有半人來高了，成了野馬、野牛最好的覓食場所，成群結隊、往來賓士。

這種水草豐美的草場，戎羌牧民們一看就羨慕地流下了口水。這裡是草原最南方的地區，氣溫最暖和，相對而言水源也最充足，自然是最好的草場了。

那麼重新分配草場的任務，就從這裡開始吧！蕭文明再次將所有的戎羌人打亂，用近乎隨機分配的方式，每隔一定距離，就安置大約一百戶牧民，並且同樣隨機地給他們安排一位部落首領。

將原本戎羌草原上，各個部落分人分群全部打亂，好像是一副撲克牌，被蕭文明整整洗了三次了，就是神仙來了也看不出之前是怎樣的一種格局。

蕭文明這麼做，就是要把原有戎羌的勢力徹底打散，甚至可以說是人為地建立了一個新的草原遊牧民族的局面。

讓他們長期都處於一盤散沙，互相競爭、互相內耗的狀態。歷史的規律不可避免，也難以逆轉，或許假以時日之後，草原上又會形成一個統一而強大的民族。

但是被蕭文明這樣一安排、一攪和，恐怕這個程序就會大大地拉長，幾十年、上百年，甚至二三百年之內，恐怕都不會出現真實歷史上突厥、蒙古，這種在東北亞廣袤土地上讓人望而生畏的草原帝國了。

蕭文明一路行動，一路分配草原，終於在更西北方向上，遇到了傳說中的從西域來的入侵者。

蕭文明抓住了其中的幾個，見他們長得白皮高鼻，一看就是高加索人或者是雅利安人的血統，絕對不是土生土長的亞洲土著。

有道是非我族類，其心必異。對於這些人，蕭文明天生就懷有敵視感，更何況他們是過來同蕭文明爭奪資源的，並且還是董鴻儒的盟友。

那麼同他們就沒有什麼好多客氣的了，不要給他們講中原

“先禮後兵”的那一套，直接派人將他們從現在的草場上驅逐出去，把原有的生存空間給讓出來，蕭文明才能將戎羌的人填補進去。

這些行動都不由蕭文明親自出馬，而是就交給了他俘虜的那些戎羌牧民。

戎羌的軍事力量經過了蕭文明近乎毀滅一般的打擊，現在已經大打折扣了，甚至不如其巔峰時期的三分之一。

但是這些西域殖民者的戰鬥力更差，無論戎羌人用的是騎射的戰術，還是騎兵突擊的戰術，他們全都無法抵擋，幾乎不費吹灰之力，蕭文明就一而再、再而三地將這些西域胡人全部趕走了。

漸漸地，這些西域人也都被蕭文明哄趕到了一堆。人數一多就妄想抵抗蕭文明的進攻。

於是蕭文明尋找機會，在曲善河畔，同西域諸國的聯軍進行了一場會戰。

會戰進行得並不激烈，同時也很短暫。簡要來說，就是蕭文明一萬五千軍隊，對陣西域諸國聯軍共約兩萬人，蕭文明連最核心的蕭家軍都沒有出動，就只動用了戎羌各部落的軍隊，便將西域聯軍殺得落花流水、一敗塗地！

並且這一戰殺傷率極高，斬首達到一萬兩千級，可以說是戎羌人把最近幾年來在同蕭文明戰鬥中失敗而產生的怨氣，全都發洩在這些西域人的身上了……這一場大勝過後，大軍又追擊了幾天，一直來到烏蘭通布山腳下，這才暫時收住了腳步。

在這座戎羌各部落共同奉為聖山的山腳下，所有在場的部落，共同推舉蕭文明為天可汗，發誓永遠遵從蕭文明的命令。

蕭文明也立誓保證戎羌諸部落的安全和生存空間，雙方之間永不相叛！

至此，蕭文明

“天可汗”的地位被正式確立了下來。隨之一同確定下來的，當然還有涵蓋了整個草原以及中原政治秩序的一整套制度和規矩。

蕭文明是中原人，這套規矩當然是以中原王朝為主導的。因此在烏蘭通布山下結盟完成之後，蕭文明便又帶了中原的將領和戎羌的部落首領們，一邊掃蕩西域各國的實力，一邊則前往祭拜崑崙山。

走到半路卻出現了一個小插曲。