0787 走！去烏蘭通布！(第2/2頁)

道理還真是這麼個道理，這也是在草原上行軍的經驗之談。

於是又走了兩天，一直走到天氣都漸漸寒冷了，一條寬闊而平靜的大河，終於出現在了蕭文明面前。

這就是被戎羌諸部視為聖河的曲善河，也是戎羌草原的母親河。

河水發源自高山的冰川融雪，又匯聚了草原上甘甜的雨水，將水分和滋養流遍了整個草原，彷彿母親的乳汁一般，滋養了這片廣大草原上的青草、牛羊以及人類。

戎羌草原上的人，對於曲善河有著別樣的感情。

哪怕就是放牧的時候，不到快餓死的時候，都不會讓牛群羊群去吃河邊的嫩草，因此大河兩邊的草，都要長得比其他地方更深、更好。

原本性格還有些混不吝的比格胡，一見到曲善河，神情就變得異常肅穆，帶領族人紛紛下馬，撥開將近一人高的野草，來到曲善河畔，跪在地上低頭喝了一口河水，又讓胯下的坐騎，也同樣把臉埋進河裡喝個飽。

這就是榮昌草原上「飲馬曲善」的傳統儀式。

蕭文明也入鄉隨俗，跟著來了這麼一出，或許在不久的將來，他也能成為戎羌草原的一員，又或者是主人吧……

沿著曲善河向西走，也就是逆流而上，原本不見人煙的草原上，也漸漸有了人氣，並且有成群結隊的戎羌部落同行，想必也是去赴烏蘭通布大會的。

蕭文明原本是中原人士，出現在草原深處就已經足夠稀奇的了，又帶了四千多騎兵的隊伍，怎麼看怎麼像是來找茬挑釁的。

實力不強的部落，就遠遠躲著蕭文明；而實力強大的，就敢直接過來質問。

這樣行動就很不方便，也太扎眼了。

於是蕭文明便讓大隊人馬停下，選一處安全僻靜的山腳之下駐紮下來，而他自己則同林丹楓和楊妙真二人，再加上精挑細選出的三十名武藝高強的蕭家軍的兄弟和娘子軍的姐妹，這才會同比格胡部落，繼續向前走去。

蕭文明已經足夠低調了，然而他漢人的身份實在是與這裡的畫風格格不入，依舊引來一路上人的側目。

就這樣又走了兩天的時間，蕭文明終於來到了傳說當中的烏蘭通布。

烏蘭通布可並不是什麼大城市，而是一座山體渾圓的並不算太高的山。

傳說當中，是九天玄女騎的一隻玄鳥，在烏蘭通布山上產下了一顆神卵，經過蒼狼、神鹿、禿鷹的輪流孵化，經歷了九九八十一年，神卵終於破裂，卵中產出了一位神人，此人便是戎羌諸部的共同祖先。

這就是戎羌誕生的神話。

而神話的誕生地——烏蘭通布山，也就成了戎羌逐步共同供奉的神山。

不論是誰，全都嚴禁踏上神山半步，因此整座山上草木茂盛，長成了一座天然的綠色堡壘，四周的樹木上也都被纏上了花花綠綠的布條，代表了各部落的敬意。

看上去雖然凌亂，不少布條也因為年代久遠被大風撕成了絲縷，卻也別有一番神聖肅穆的味道，充滿了歷史的厚重。

山下已經聚集了無數的部落，各自搭好了帳篷，一眼望不到邊。

如果可以從飛機上向下俯瞰的話，那麼在烏蘭通布山下，必然是一塊綠色的絨毯上點綴著無數的花朵。

蕭文明是要去會見達多可汗的，但是看到場面如此之盛大，蕭文明也意識到，達多還得忙著這場大會的事，自己需要找達多商議的事，也不是一天兩天就能解決的。

於是他也學著眾人的樣子，卻故意遠離烏蘭通布大會的核心，選擇了一處空曠的地方安營紮寨，並且營地的規模也不大，就三個大帳篷而已。

蕭文明林丹楓和蕭家軍的弟兄住兩個，楊妙真和他的娘子軍的姐妹住另外一個。

然而蕭文明如此低調，卻依舊惹來了其他草原部落的不滿。

幾個部落聯合在了一起，專門派人過來，堵著蕭文明營盤的門就破口大罵。

蕭文明聽不懂戎羌話，也不知道他們罵了些什麼，但是看他們凶神惡煞的表情，也知道罵的必然十分難聽。

蕭文明心胸並不開闊，也不是個好說話的人，被別人這樣罵，他不可能覺得心裡好受，然而在戎羌人的心窩子裡和他們大打出手，或者是互相指著對罵，也顯然不是個明智的選擇。

於是蕭文明就讓比格胡出來說說情，就說蕭文明是來見達多可汗的貴客，讓這些戎羌部落的人各自退散，不要出來搞事，否則得罪的就不是蕭文明，而是達多可汗了。

誰知比格胡出來講話之後，那群人居然罵得更兇了。