東北往事 第一章：初入大興安嶺(第2/2頁)

俗話說九犬出一獒是指一種馴養獒犬方法。“九犬一獒”，古代選育、馴養獒犬的方法，這種方法非常古老，至於什麼時候開始有的，已不可考。西安半坡新石器時代村落遺址中，就有較大型犬隻隨葬，距今已有六七千年的歷史。 從《左傳》、《史記》等歷代經典史書中，零星可見養犬、訓犬、鬥犬或用於謀殺等政 治 鬥 爭的記載。恐怕最家喻戶曉的就是狗咬趙盾的故事。

有這麼一種說法，以前的養狗人信奉，當狼狗裡的母犬一胎生了九隻小犬的時候，就可以把它們都關在一個比較狹小的地方，不聞不問也不餵養（與母犬隔離），這樣要經過一個月。

然後開啟封閉的空間，就會發現僅有一隻小犬成活，因為飢餓，它們不得不相互廝殺爭鬥，最後幾隻都會死去，只能有一隻存活下來，這時，主人就要把它當作寶貝一樣對待，在狗裡。

這樣存活下來的勝利者可謂價值連城，十分珍貴！ 因為世界上的犬，以獒最為兇猛和忠誠，據史料記載，藏獒被公認為是猛犬的始祖，它是世界上惟一不懼怕任何野獸及暴力的犬種。

民間一直就有“一獒抵三狼”的說法，我國的一代天驕成吉思汗就曾經入藏組建了藏驁軍團用於對敵作戰。但這樣的小狗長大，是獒都怕的。 這是很久以前的迷信的說法，所以叫做九犬一獒，但是不要相信阿。

“傳說有一個地方狼太多，一天，一位老人帶至一條懷孕的母狗來到拉這裡，一位青年招待他後，老人問他有什麼回報，青年要狗，老人便告訴他剩下小狗後，不要喂，放在一起，最後剩下來的能除掉狼，便走了。

母狗生下了九條狗，人把他們放在一起。一條誰也不理，其他八條餓了，互相殘殺，最後只剩下那條誰也不理的狗，人把它抱出來，小狗一口氣把母狗的所有奶喝完了，長得十分強壯，最後消滅了狼。

總得來說有什麼說法，但四條獒犬的存在終究是讓我們內心感到了安定。

在他的引領下，我們踏上了大興安嶺獵人常走的那條道，順著古道再往前走就是茫茫無盡的原始森林，嘎子帶著四條獒犬在前邊開路，我和大隊長浩子一人拎著一把獵槍走在後邊，一行人就進入了大興安嶺的崇山峻嶺之中。

浩子一邊走一邊問前邊的嘎子：“嘎子兄弟，聽說大興安嶺有野人出沒，這野人到底是怎麼一回事啊？他們張什麼樣子，話說你見過沒有？”

嘎子回頭說道：“你說的野人我還真見過，也知不道啥是野人，那是我很小的時候的事情了，當時下的大學雪，突然村子裡傳來了此起彼伏的犬吠，我們村子的獵人提著槍就往跑，我透過窗戶看到他們是在追一個人形生物，後來村子裡就戒嚴整整兩個月。”

我在後邊笑道：“浩子，你可真是閒的，甭管有沒有野人，你一槍子下去他都得跪，野人也是人，只要他不是粽子之流的，遇到熱武器他都得跪。

由於我們要去的那座山在更深處，遇到陡峭的大山我們得繞行。好在這大興安嶺的原始森林眾多，景色絢麗，漫山遍野的紅松、水曲柳等。落葉松、白樺、山楊等植物層林盡染，使人觀之不倦。

偶爾見到林子深出跑出一隻兩隻的山雞、野兔、狍子、樹懽、獐子，嘎子就縱狗去追，到了晚上宿營，採些山裡的草蘑香料，燃起營火燒烤，我們幾個都大飽口福，這原始的食材就是香。

高階的食材，往往只需要簡單的烹飪。

大興安嶺的動植物十分豐富，在浩瀚的綠色海洋中繁衍生息著寒溫帶馬鹿、馴鹿、駝鹿（犴達犴）、梅花鹿、棕熊、紫貂、飛龍、野雞、棒雞、天鵝、獐、麋鹿（俗稱四不像）、野豬、烏雞、雪兔、狍子（矮鹿、野羊）等各種珍禽異獸400餘種，野生植物1000餘種，成為中國高緯度地區不可多得的野生動、植物樂園。

在這大山裡行路，如果沒有帶獵狗，就只能睡在樹上，我們帶了四條獒犬，憑藉這種力量，在森林中幾乎沒有對手，就算是遇到熊瞎子都能鬥上一鬥。

嘎子說獒是人熊的剋星，林子裡的熊瞎子聽見獒的叫聲，馬上就會遠遠的躲開，因為一般情況下，獒犬都是組隊出沒的。

所以晚上睡覺我們都睡在帳篷了，忠實的獵犬們在帳篷周圍放哨，沒什麼可擔心的，這些狗比人可靠多了。

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時間來不及了，明天修改夠兩百字！

後來的本為宋臣的劉豫，降金後，於公元1130年被金國扶植為“大齊皇帝”，建立傀儡政權齊。劉豫與金人合夥掘毀北宋帝王陵，設立“淘沙官”專事盜墓，將境內的北宋皇陵古冢舊墳一掘乾淨，給河南中原一帶的陵墓造成了極大災難；。

近代的盜墓狂人孫殿英對清東陵下手，他盜墓採用炸藥等現代暴力工具，盜得的寶物價值連城，其中從乾隆墓中盜得的九龍寶劍，從慈禧口中的夜明珠，還有一批名貴的古玩、字畫等，據說分別送給了民國要人蔣 介石、宋美齡。

慈禧的枕頭“金玉西瓜”送給了宋子文。除了曹操、孫殿英之類的“官盜”外，而更多的盜墓者屬民盜，其數量無法統計，只能用多如牛毛來形容，有不少民盜靠盜墓發家致富。