第一百二十章、《告首都同胞募捐書》(第2/2頁)

從這些茅草房裡出來的難民越來越多，聚集在在大車前，維持秩序的車伕明顯的人手不夠，眼看著就要把路給堵住了。

六爺便和湯皖一起上前去，維持秩序，總算是給路留出半邊道，供來往行人路過，一連三大木桶的粥，都被這些難民喝完了。

應該是沒喝飽，這些難民還在眼巴巴的盯著大鐵鍋和木桶看，久久不願離去，最後還是六爺大聲說道：

“今天的粥沒了，明天還來，多帶些粥！”

這些難民這才舔幹了碗，依依不捨的慢慢離開，看的湯皖心裡沉重的很，尤其是這些小腦袋們，估摸著得有好幾十個。

回去的路上，六爺才給湯皖解釋，為什麼攔著不讓拔他們頭上的稻草。

“那些個頭上插著稻草的，都是來賣的，看中了就把他頭上稻草拔掉。”

湯皖這才恍然大悟，突然又想起了在滬市的那一幕，那個窩棚裡探出的小腦袋們，頭上也是插著稻草的。

便又聽到六爺自顧自的說著：

“能有人把這些個孩子買走也好，至少能有個吃的，穿的，別一等到三九寒冬的....就.....”

在新世紀，自從袁老的雜交水稻出世以來，田裡的糧食產量也越來越多，而且國家還有貧困補助。

只要手腳健全，不偷不搶，就都有一口飯吃，湯皖仔細回憶了一下，就沒聽說過有餓死的。

但是在這個時代，冬天餓死人，凍死人是常有的事情，本來就衣不蔽體，又吃不飽，很難扛過這個冬天。

可這些小腦袋們憑什麼要受這樣的災難呢？湯皖越想越難受，便問道：

“那相關部門，冬天的時候，有什麼措施麼？”

只是聽到六爺冷哼一聲，就不說話了。

湯皖一路懷著複雜的心情回到家，腦子裡總是浮現出小腦袋們的景象，這眼看著就要到冬季了，也沒想出個什麼章法來。

錢玄和迅哥兒不時的討論著，桌上的報紙，不是你罵過來，就是我罵過去，然而這一切在湯皖看來，都變得毫無意義。

有這個時間和精力，還不如去多想想辦法，籌集一些錢財來幫助城外的難民，沉默著的湯皖的異樣情緒，很快便引起了兩人的注意。

錢玄走過來，問道：

“你上午去施粥，怎麼樣了？”

湯皖便把自己的所見所聞，都說了出來，也把自己的擔心說了出來，屋裡的氣氛一下子就變了，也沒有了在議論的心思。

“公開募捐吧！”迅哥兒說道。

這個辦法湯皖早就想到了，應該是可以解燃眉之急，但是不是根治的辦法，況且，在這個時代，也找不到根治的辦法，所以湯皖陷入了死衚衕。

古人常說：授人以魚不如授人以漁，無奈的是，現在的難民根本就沒有捕魚的工具，甚至連漁場裡的魚都不給難民抓捕！

便只有讓他們硬生生的抗，抗不過就被凍死，餓死；抗得過就能多活一年，然後下一年接著抗，總有一天會抗不過去的。

“罷了！罷了！先募捐吧，能救一個是一個，盡人事聽天命！”湯皖如是的說道。

下午的時候，湯皖又去找了六爺，說明了自己的想法，提出向社會募捐，六爺欣然同意，募捐的地點便設定在六爺的這個院子門外。

回來後，又寫了一封《告首都同胞募捐書》，大致的意思便是城外難民增多，眼看冬季就要來臨。

希望大家能施以援手，發發善心，一分不嫌棄少，10塊不嫌多，有用不上的舊衣物等物品都可以捐出來，落款是希望慈善基金會理事湯皖。

募捐一事，確定好後，湯皖又開始提筆寫了一首詩《回答》，用來回復凰坎先生的《釣魚人》。

《回答》作為一首具有強烈批判性質的白話詩，尤其是這首詩的詩眼：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。有著點睛之筆的作用。

這首詩最著名的便是前兩句，是一種憤慨的吶喊，但是我依舊不相信。或許卑鄙可以暢行於一時，但是也僅有一時；高尚儘管會被死神與困難糾纏，但是高尚的光芒總會是讓人不由自主的嚮往。

湯皖想借此對文言派作出赤裸裸的宣誓，便是要用白話文來打破，既得利益者對知識的壟斷，把知識的接受門檻降低到普羅大眾。

同時也是對未來的一種祈願，但願未來的高尚者多一些，高尚者們要走的路平坦一些，這也是對自己的要求。

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