大秦開年之後,除了扶蘇即將遠赴美洲的事,還有就是大秦的第一次科舉。

因為大秦學宮的成立,大秦計程車子,比預計的多了不少。

而考試的範圍,大部分都是趙昆制定的九科內容。

但考試範圍,卻是結合了大秦現在的實際情況定的。

比如新部門之一的建工部,墨家,公輸家之類的學派出身,這是必須的吧?

外行指導內行的話,事情還怎麼推進?

在制定學業科目的時候,趙昆跟嬴政和扶蘇都有談論,所以決議會上的考試內容,也是一項項挨個討論。

趙昆的想法,給了正在為科舉出題而抓耳撓腮的博士宮大佬們,提供了思路。

科舉框架很快就出爐了。

趙昆想要的,其實是類似於後世的文理分家。

百家學問,作為華夏文明的精華,自然都能夠鍛鍊學子的思維模式。

但是,側重點卻又有不盡相同。

儒家重禮儀德行,可以為主管教育以及禮儀、官員任命的部門提供人才。

法家自然不必多說,肯定是法部人才的主要來源地。

而其名家,毫無意外,可以主管對外交涉等職權。

其他學問,都各有用途。

不要看儒法兩家,似乎只會動嘴皮子,沒什麼卵用。

但是,能夠成為華夏之地排名前二的大學派,肯定是有自己的理由的。

據說兩家可以入主的部門長官,在本職之外,全部被授以“天官”的稱謂。

職權之大,由此可見一斑。

在決議會一次又一次的討論中,新的朝堂機構,逐漸出爐。

而科舉根據決議會傳出的訊息,也在不斷調整。

最後,當趙昆看到百家大佬們提供的整個流程的時候,不由得目瞪口呆。

大佬們商定的結果,便是分科考試!

儒法兩家,出一些基礎題目,作為基礎分。

這份試卷,是所有士子通用的。

另外,還有一項專科試卷,便是由其他專業對口的出。

而為了配合這次科舉,他們要求朝堂提供各種心機構的空閒職位。

趙昆無言以對。

這特麼哪裡是科舉考試,這分明就是後世的公考啊!

但是,不得不說,這種考試模式,還真的挺適合大秦如今的環境的。

不知不覺之中,時間便來到了春分之日的前一天。

嬴政下令,這一天中,整個咸陽戒嚴,禁市。