第301章、京觀(第2/2頁)

這點費禕倒沒有置喙之處。

但鄭璞還令姜維將柯吾部的青壯皆押送去宣威縣，且要分出護羌營司馬劉柱，將那些柯吾部臨陣被殺的族眾屍首也取道龍首山北麓運回去。

費禕無需發問，亦能猜測到鄭璞將欲何為。

便以“殺俘不祥”、“大漢自先帝伊始，便無有戮俘之事”等理由勸阻鄭璞莫要如此。情急之下，連“此舉有傷陰德！子瑾年三旬尚無子嗣，何苦為之？”、“子瑾他日必為朝廷砥柱，何苦因區區一種羌部落損名望邪？”等辭都出來了。

對，費禕並非是憐憫柯吾部眾。

而是覺得殺俘之事，不諳先帝劉備以來的善政，不可首開先河。

且對鄭璞個人名聲不利。

然而鄭璞不為所動，僅是行禮謝過費禕的好意，便帶著扈從趕往宣威縣了。

對此，費禕無奈。

鄭璞虎符在握，處置戰俘乃是份內之事，他無權阻止。

且將令一出，奉命行事的姜維部即使心有所悟，也要依令剋日將俘虜送至。算算時間，費禕想作書去隴右請丞相阻止，也來不及了。

更令他無奈的是，能一同勸說鄭璞的諸葛喬，此時已然趕去了敦煌郡。

蓋因朝廷對敦煌張家全郡之功的嘉獎與官職任命，往來於途需要時間，作為丞相之子的諸葛喬入敦煌郡，便是對張家最好的安撫。

故而，當鄭璞趕往宣威縣時，費禕也驅馬來到山丹牧場。

馬岱是河西諸將中官職最高的，且年長，若是能出勸阻鄭璞一二，或許能拖延時間讓他等到請示丞相的書信來。

“文偉此差矣。”

面對費禕的請求，馬岱非但沒有允諾，反而勸說道，“前將軍假子瑾虎符時，特囑我等需聽令行事，違者斬之！今子瑾無有逾制之處，我等何預之？且依我看，戮城者，戮之，可宣我大漢之威，懾其餘羌胡部落不敢再為之，有何不可？文偉還是莫勸阻了，各司其職，好生安撫郡縣便是。”

呃...........

費禕聽罷，默然無語。

他竟是忘了，昔日雍涼大亂之時，馬岱也在其中，早就習慣了各部相互報復仇殺之事。

自然，他也只得從馬岱之歸去，不復有勸阻鄭璞之念。

沒辦法，已然不可阻了。

京者，高丘也；觀者，闕型也。

古人殺賊，戰捷陳屍，必築京觀，以為藏屍之地。

建興十三年（公元235年），元月中旬，武威郡宣威城，鄭璞將柯吾部俘虜皆戮之，積屍封土於其上，築京觀。

立碑錄事始末，以“漢中護軍鄭璞”之名題碑。

曰：“戮民者，雖遠必誅！”

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