第五十九章那一言法下(第2/3頁)

“他們來了，”老僧道。“欲要褫奪我梵淨山的佛器。”

“來勢不小，”那粗啞的聲音道。“你們是擋不住的。”

“弟子無能，”老僧道。“不得不打攪師祖修行。”

那粗啞聲音嗤的一聲冷笑，道，“修行？我有什麼可修行的？當年佛門四分，我為梵淨山根基，其餘三器分落中原大地三方，為立宗之本。說白了，我們的存在並不是為了自己的修行，我們自己也沒有什麼可修行的。”

“可是師祖隨時可以立地成佛。”老僧道。

“立地成佛又能如何？”粗啞聲音道。“當年的仙神，不照樣被揍得東奔西竄無處容身嗎？”

老僧靜靜的站在那裡，黑漆漆的山洞，並不會讓他覺得不安。

“也正是因為當年佛門的龜縮，才導致後來佛門的分立。”那粗啞聲音道。“說到底，我們與那爛柯山不同，我們是華夏大地凝聚而成的宗門，根本在華夏，所以自然浸染著華夏文明的精華。爛柯山可以袖手旁觀，可我們不能。”

“如今爛柯山再次龜縮退避，”老僧道。“當年的事情在重演。”

“呵，”粗啞聲音譏誚的道。“他們是狗改不了吃屎，以為龜縮退避不參與便能免去一劫。要知道，當年不過是仙神的內亂，禍及其他宗門，佛門雖然被人不齒，卻也得以儲存。但如今不同，如今是外敵侵襲，欲要亡我時空，如此情勢，他們會不知道外敵的目的嗎？”

“他們應該是知曉的，只是尚存僥倖罷了！”老僧道。

“沒錯，”粗啞聲音道。“就是僥倖，以為同流合汙就能儲存自己。嗤，就算他們能儲存，難道還能如過往一般的自立？他們忘了外敵的態度，他們以往對別的時空宗門的處理方式。”

“階下囚？”老僧道。

“階下囚算什麼，”粗啞聲音道。“聽說在許多被禍害的時空裡，原住民都被當成了炮灰、奴隸，被祭煉成妖魔成為了獵道者的獵犬。如此卑微的活著，還有什麼意義。”

“是，”老僧道。“所以自上古至今，對獵道者的抵抗便沒有停止過。”

“到底，”粗啞聲音嘆息一聲道。“這是我們的家啊！家若不存，我們還算什麼？”

黑漆漆的山洞裡，寒意流動，可聽到水滴之聲。兩人一時沉默下來。寒風在山洞裡疾馳，發出那哭泣一般的聲音。粗啞聲音這時候響起，道，“看來我們梵淨山的朋友還不少啊！”

“啊？”老僧發出驚訝的聲音，一時不知對方什麼意思。

那人卻笑了起來，道，“這說明什麼，得道多助也！”

老僧這時候想起菩提一行人。他自然知道菩提等人並非凡人，都是有大造化的修者。只是面對爛柯山甚至爛柯山背後的勢力，他並不看好菩提等人。這也正是他來到這裡的原因。

“他們都是有傳承的人，觀音山為菩提所掌，正是因為菩提在秘境裡的道了不起的傳承，不然他何以能突然崛起成為掌教？這些人，是這混沌世間的清流，只要他們不倒下，這人世還是有希望的。”

“可是菩提的佛道修為已經被爛柯山所奪。”

“嗤，佛道修為被奪算什麼。有那修為存在，菩提的玄龜術法反而受到限制，如今沒有了佛道修為，那玄龜之術反而能得到無限的開拓。”

“這就是去雜存精的道理嗎？”

“爛柯山顯然不知道菩提傳承的厲害，只想著殺雞儆猴，以為剝奪了菩提的佛道修為打壓了觀音山，能警戒無數佛門。可菩提不死，中原佛門便還會觀望，甚至隨著菩提等人的勢力崛起而投入其中。”

“爛柯山到底是小覷了中原佛門的意志。”

“他們自以為佛傳自於他們便掌控天下所有佛門，卻不知在無數歲月的發展演變中，這些枝蔓早已茁壯成長，可以與其並肩而立，並不需要仰起鼻息。當然，這也是我華夏文化力量的強大，不然早被同化了。”

“這也是先人們的功勞。”

“一代代的耕耘，一代代的積累，確實，沒有他們的付出，何來今日的浩大。”

風聲變得尖銳起來。甚至洞壁也在顫抖。那水滴之聲消失了。

“山上情勢又變了！”

老僧忽然跪倒在地，虔誠地的道，“有勞師祖了！”

一人在老僧面前站了起來。氣流湧動，氣勁勃發。那顫動的洞壁，恢復了寧靜。水滴之聲，再次在耳畔響起。

“我不過是一介佛器，存在的本身便是為了護你們一時周全。不過，世事變幻，昔日的威力，不一定能應對得了此時的危機。你們也需做好萬全的準備。”

“師祖！”

“器者，用之物；若不用，便是廢物。”

粗啞的聲音越來越遠。老僧直起身時，那人已經不在了。他皺著眉頭，那人的話語在內心裡激盪，讓他不安起來。若是佛器都不能阻擋來犯之敵，那麼，梵淨山可還能保得周全，若是梵淨山被破，他們這些人又該去往何處。