第八十章詩與遠方(第2/2頁)

“怎麼沒有關聯？汝想啊，平時這些君侯、豪族，為什麼不肯去遠方開拓？要汝對萬里之外一無所知，會帶上數百斤黃金、數百車銅錢去冒險嗎？”

數百車銅錢？王夫立即把頭搖得跟撥浪鼓一般，這怎麼敢呀。就算是數百錢帶著去陌生地域也是心驚膽戰。

“但有了黃金券便不同了。幾十號人騎著高頭大馬，帶著薄薄幾張黃金券，到了異域他鄉，這多輕便安全啊！能有番作為最好不過，至不濟也能帶回大量當地特產，行商一趟。”

至於黃金券是否被對方所認可？

這其實無需太過擔憂。中原百姓面臨的情況，異域胡商也是大抵相似。

胡商們也想到中原長安走一遭，可是沒頭沒腦的帶著大量黃金過來，能否盈利不提，安全性也是一個問題。

但有了黃金券，這些商人就能輕裝簡行來長安觀賞一下神京風貌，順便採買大量有利可圖的商品。

尤其在孟朝威加四海，君臨萬國的背景下，黃金券的流通更是能得到所有藩國官方的權威背書。

任何人敢拒收黃金券，各個藩國的君王、大臣都要第一時間去教育一下本國臣民什麼叫人間真理，什麼叫長臂管轄。

在藩宗朝貢體系下，孟朝的律法與行政規定，在下面各個藩國境內就具有絕對同等的法律效力。

只要涉及到孟朝百姓，孟朝的交易行為，以及一切與孟朝產生關聯的事情，那麼法律裁定都要以《孟律》為指導準則。

但若真的相信這些豪族、列侯，帶著大量鄉黨，全副武裝到了異域他鄉，尋找財富，還能奉公守法。

那張瑞寧肯相信東印度公司，就是個人畜無害的合法貿易公司。

這些人到異域他鄉去，組織遊俠團體收稅壟斷也好，合法貿易也罷，甚至當僱傭兵，幫助其他國家征服境內蠻夷部落，搜尋黃金寶藏等等，無論做什麼，都註定了會向中原輸送回大量黃金與財富。

這才是官府期盼的事情。

官府的心思不難猜，張三笑著對王夫說道：“看官府文書裡也有談及，生活不僅眼前的苟且，還有詩與遠方。汝就不想去遠方開拓一番？”

“汝還沒婚配吧？官府告示說了，鼓勵向中原輸送青壯勞力。汝想想，青壯勞力都進了中原。留在本地那些俏寡婦、美女子，還不是汝隨便挑？”

這個說法終於挑動了王夫的心絃，諸夏重男輕女的思想實在太過嚴重。

哪怕孟朝經濟繁華，也無法改變這個人口比例問題。

即便後世，哪個農村中還沒有兩三個出名的老光棍？這些人都是終生未曾取上媳婦。

在當下，一夫一妻多妾制的背景下，富人生育權有所富餘，但代價就是每個亭、裡當中都有為數眾多的單身青壯。

這個問題，關西要遠遠比關東更突出。

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