第三十章張瑞的後宮(第2/2頁)

總之，張瑞總算是能理解，為什麼滅國之後，皇帝總喜歡收納別國皇后、妃嬪、公主入宮了。

《阿房宮賦》寫：“六國妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人”。

其中或有誇大，但部分美貌的嬪妃、公主被收入宮中，作為始皇帝破滅六國的象徵，張瑞是相信的。

她們可能一年都見不上秦始皇一面，但是她們還是努力裝扮自己，希冀秦始皇能夠臨幸自己，讓自己能夠得寵並生活得更好。

張瑞宮中這些采女心情也大抵與六國妃嬪類似。

國仇家恨對她們太沉重，讓她們一介女子之身，持刀行刺皇帝，為宗族報仇，實在太強人所難。

所以她們跟這個世界上大部分人一樣，都在努力的活下去。

至於說他們對張瑞有多大仇恨，在這個嫁雞隨雞嫁狗隨狗的年代，真不太好說。女子出嫁，夫家為天。

而且作為諸侯之女，她們早已對這種事情有了心理預期。

尤其曹操之女曹節，十分清楚以自己父親屠殺百萬的作法，一旦落敗，絕不會有善終。無論獲勝的諸侯是誰，都會殺了曹操以取悅百姓，爭取民心。

對曹節的區別也就是成為袁氏玩偶或者是張氏宮嬪而已。

這隻關乎成王敗寇，無關個人愛恨。

只有呂布之女對自己父親慘死的一幕無法釋懷。呂布落到任何勢力手中，都不會如落到孟朝手中這麼慘烈。甚至曹操還賜給了他三尺白綾。

只可惜，如曹節所言，國仇大恨之下，一切都不由個人感情。呂布的結局，在潼關之戰時便已經註定，哪怕張瑞也無法更改。

張瑞雖然被稱為聖人天子，但這都是千古名句、政治口號刷出來的名望。

真正的私德方面，張瑞從來不是一個高尚君子。恰恰相反，張瑞個人品德可以用有虧來形容。向來主張除惡務盡，有仇必報。這導致，張瑞的仇人越來越少。因為有過節的都被張瑞殺光了，仇人自然也就少了。

終張瑞一生，跟寬宏大量是沒什麼緣分了。除此之外，張瑞也是非常愛好美色。

看張瑞後宮就能知曉，雖然後宮人數不多，但質量高啊。都是國色天香的美女。

相比於那些與一人終老的有志之士，張瑞自始至終沒想過不納後宮。所以臣子一勸諫擴充宮室，張瑞立即就“從善如流”。

對那些作為皇帝，還能自不慕女色的穿越者，張瑞只能由衷驚歎，然後推為聖賢。

而到了自己身上，張瑞無論如何也做不到。貪圖享受，沉迷美色是張瑞天性。

清楚這一點，張瑞只能設定法度，來約束國家，約束自己。從而限制後宮規模，嚴格避免後宮消耗國家財富。

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