以張瑞的視角,審配之言無疑比那些立場不正的史官要靠譜。

學社教育與社會嚴重脫節,必然造成事倍功半。這方面最明顯的例子便是後世的英文學習,成為無數學子之痛。在學校裡學英文,可整個社會都在講漢話,英文教育必然不順。

但與之相對,聖誕節卻倍受追捧。因為無數女人形成了過聖誕的風氣,所以這個與諸夏毫無聯絡的異域節日也能流行起來。

而魏晉陰柔之風的盛行,甚至能使男人崇尚化妝。名士何晏便是其中最著名者,被贊為“粉白不去手,行不顧影”,甚至留下傅粉何郎的美稱。

所以說究竟想讓百姓如何行事,完全看官府如何規劃民間風氣。

當官府輿論全部展開,各種官府公告、媒體、短影片、專家、教授、學者、公知、知名藝人、微勃、朋友圈,眾口鑠金、口調一致的貶低某一節日,民間會產生立竿見影的效果,不再會有人願意去過這個節日。

漢末雖然沒有後世那麼發達的傳播手段,但卻也有一份後世無法比擬的優勢。

那就是極具權威名望的清流、隱士與名士。

百姓簡直對這些名士之言奉為圭臬。

米帝懂王說喝消毒劑能防疫,無數米國人就堅信不疑。

在這個時代,清流、名士的威信有過之而無不及。

若所有名士都保持一致,對氐族身上的掛飾面露厭惡,很快活躍在徵西將軍府治下的氐人就會盡去掛飾。

就像齊桓公喜歡穿紫色的袍子,於是全國上下都偏愛紫色紡織品,使得紫色紡織品價格急劇上漲。

風氣這種東西想要形成,有時候也簡單無比。

對此,審配問道:“君侯還記得名士王烈否?”

張瑞點了點頭,徵西將軍府治下著名隱士。師從三君之一的陳寔,因青州黃巾軍之亂,避難於徵西將軍府治下。貌似一直在教書育人,令張瑞極為欣賞,親自下令為其立功德牌坊,以示讚揚。

審配乃從容說道:“據官員回報,王烈自定居關西以來,以典籍娛心,育人為務,遂建學校,敦崇庠序。”

“其教導百姓,皆因其性氣,誨之以道,使之從善遠惡。益者不自覺,而大化隆行,皆成寶器。州閭成風,鹹競為善。”

“僅因其一人,其所在郡縣皆成向善之風。教化弟子、百姓數千人。所謂風氣,不過如此。”

張瑞訝異的側目關注,僅一人便能教化百姓鹹競為善,郡縣之間向善乘風。

有點像開光環,一個人就影響方圓一片。那匯聚了大量這種名士,安置於涼州郡縣各處,光環豈不是能覆蓋整個涼州?

這想法成功將自己逗笑,不過張瑞也大概明白了審配的言下之意,問道:“君意遷清流名士於氐人聚居之地,教化氐人?”

審配頷首,說道:“正是此意,彼輩在何處隱居不可?關中、涼州並無差距。”

大概是有的吧?

關中富庶繁華、安定平寧,而涼州貧寒窘困、有兵戈離亂。要讓這些嬌生慣養的名士們選擇,那肯定是選擇留在關中。

所謂的彼輩居住再何處並無差距,完全是對你審配而言吧?