第三百六十四章 來歷不明

因為在易辛祭出佛陀業火時，驀然想到了一樁極為慘烈的壯舉。

記得在大勳王朝崛起，道家興盛，佛門香火凋零之時，無數佛寺被踏毀，諸多古寺之內的佛門聖物被百家修者瓜分殆盡。

作為百修之中最不要命的野修亦是爭先恐後來分一杯佛羹，其中就有一位氣運極好的野修，在百家修者近乎吃幹抹淨的破落佛院中

從寺院牆壁上的一塊青磚中得到一枚威力極強的佛門心印。

此野修後來在一場攸關性命的廝殺中，祭出此印，一舉引得百丈佛陀業火現世，可出人意料的是。

在業火升起時，非但沒有重創敵對者，反而是自身被佛陀業火燒成虛無，自那之後，佛陀業火這一「劫火」的謂稱便愈發深入人心。

因此在易辛祭出佛陀業火時，第一時間便去查探易辛的狀況，萬一他也如那個氣運極好卻又極其不好的野修一樣，被這劫火燒死了呢？

佛陀業火之所以被稱為劫火，是因為它是應運判罰而生，那位野修侵犯佛門，竊取佛門心印，因此屬於應劫而死。

而這少年郎，僅僅只是一個納靈三轉的小子，何德何能能擁有如此厲害的佛門心印，當下唯一能夠想到的便是這枚佛門心印定然是來歷不明之物。

因此在他祭起心印時，是有可能引發劫火焚身的。

天下之火，唯劫火最難對付，因為它不分敵我，只為判罰而燃，可謂是讓人防不勝防。

關於劫火，有兩句最為深入人心的話。

劫火洞然，大千俱壞。

劫火燒海底，風鼓山相擊。

這兩句話無一不在昭示著劫火的厲害之處。

但易辛顯然並未發生上述野修遭遇的那種情況，同人不同命的事在哪裡都有，而且不在少數，同樣是手持一枚佛門心印，易辛卻是能夠運用自如。

被火焰燒身的少年郎氣息依舊平穩，胸中氣機充沛，稍稍心隨意轉，火焰便劇烈跳騰了起來，隱隱間形成一座大佛站立之姿。

心中驚悚不已，他居然召喚出了大佛庇佑！

一身烈焰於易辛身軀之上凝聚出一副等人高的虛影之像，好似道家法象或者佛門金身一般的存在。

但它卻僅僅只是由火焰凝成，並不是正統的法象或者金身，只是類似於被一教庇佑的古怪存在。

就如殷玄娘身受玄鳥虛影的庇佑一樣。

「大佛」佇立此間，壓勝天地之勢，此間最高者，便是手持火印的少年郎。

其實這可以理解成是一種另類的佛道之爭，神火灶掌控的火焰是那支打造鍛兵爐的丹鼎派遺留下來的火種。

而心印爐中火則是出自曾經衍生出大乘佛法的柳溝寺，兩者相遇，正如千年夙敵迎面相逢，會本能的爭鋒。

殷玄娘目光灼灼，沒想到這小子竟然與佛有如此之深的緣分，原本以為這佛門心印只是少年郎偶得的一份機緣，現在看來應該要重新審視他了。

關於佛門的起源以及浮沉，殷玄娘是十分了解的，佛教相對道家來說只能算作後起之秀，但卻曾盛極一時，佛教歷史極為坎坷，是那大起大落的情形，如今佛教便是跌落到低谷的狀態。