三二二 義務教育(第1/2頁)

“孝武之後，一千多年間，可稱頌者唯貞觀而已，”柴宗訓開口便是咄咄逼人：“請問馮學士，這一千多年，你的經典幹嘛去了？”

馮平自然也不示弱：“皇上，正因有經典之存在，人心無不思治，無論天下如何紛亂，終會歸於一統。”

“為何不能一統之後便長久強盛下去呢？”

“皇上，所謂天下大勢，分久必合合久必分。《易》有云，日中則昃，月盈則虧，此謂之天道，天道不可違。”

“太史公有云人眾者勝天，《周書》亦有云，人強勝天。太史公乃當時大儒，《周書》亦為記載文王言行之錄，莫非都說錯了？”

“皇上，縱有一人，強盛過天，也終非長久之計。待此人壽數終了，反而更有大難。”

“不，朕所言並非要以一人之力勝天，而是找出一種勝天之術，只要將此術延續，所謂日中則昃，月盈則虧不就沒有了嗎？”

“皇上，倘要以術勝道，豈非本末倒置痴人說夢麼？”

馮平說話很不客氣，當然，這也是讀書人的風骨。

“馮學士之言差矣，經典不過窺破天道，卻又如何代表天道？倘如此，朕幼時馮學士所教授‘外儒內法，濟之以道’，豈非自相矛盾？”

雖然不喜歡之乎者也，但自小的課程就是這些，畢竟天天學，柴宗訓或多或少也記得一些。

“皇上，此言並不矛盾，道之以德，齊之以禮為本，德育人心，禮儀歸導。但總會有些頑劣之徒，不服王化，便須以‘道之以政，齊之以刑’為用。如此方可致天下太平。”

“既嚴刑峻法可用，科學技術為何不可用？”柴宗訓說到：“自火炮和輪船問世以來，我王師歷次出征，皆是壓倒性優勢。倘就此深究下去，利用各類科學技術，提高糧食產量，提升百姓生活質量，此太平似乎更可信。”

“倘要朕來比喻，經典為經，科技可為緯，經緯交織，方能織就宏偉藍圖。”柴宗訓接著說到：“天下便如大海，經典是為船，科學技術便是船上的蒸氣機。”

聽到柴宗訓還是願意以儒家為本，馮平以為沒必要繼續做些無謂的爭論，但作為臣子，他還是要勸一勸：“皇上，堅船利炮雖好，但全憑皇上一己之力設計，並非長久之計。”

這就和先前說的一樣，縱有一人，強盛過天，但身死之後沒有與他一樣強盛的人繼承，不定會發生什麼呢。

很多王朝也莫不如是，太祖手下猛將如雲，開創基業，一旦太祖身死，無人能壓制那些猛將，必又導致兵禍連連。所以也很好理解那些太祖們為什麼一定要殺功臣了。

“所以朕找到了長久的勝天之術，”柴宗訓說到：“朕決意興辦學堂，設科學院，專一研究科學技術。”

原來只是為辦學，馮平不僅放心，而且還很開心：“皇上如此興學重教，實是天下百姓之福。自唐末戰亂以來，太學早已關閉。倘此時重開，不僅為社稷培養人才，更能穩固國本，吾皇聖明啊。”

天下太平，早該讀書人出來治國了。只要讀書人充斥朝堂，皇上自然不會再事事倚重那些丘八了。

“馮學士，”柴宗訓淡淡到：“你搞錯了，朕要辦的不是太學，而是在全國興辦學堂，每一個鎮至少有一所，凡該鎮適齡稚子，皆可入學就讀，無須花上一分錢。”

“每個縣，至少有一所高等級的學堂，倘鎮學結業考核合格，可入縣學繼續深造；朕還會興辦多所大學，開設各類專業，供縣學結業考核優異者依個人喜好和天賦選擇，大學畢業後，根據所學分配到合適的衙門。讓每個人能盡其材，展其學，伸其志。”

“皇上，”馮平當即大呼到：“臣暫且不言國庫能否支撐如此之大的開支，聖人有云：民不可使由之，不可使知之，倘人人都能讀書，人人都能得窺天道，則祖宗基業危矣。”

“倘人人都能讀書，人人都能得窺天道，那我大周必是人才濟濟，科技日新月異，老百姓生活越來越好，何來危矣之說？”

“皇上，”馮平跪了下來：“‘王侯將相，寧有種乎’亦是見諸各類史書的。”

一干翰林跟著跪了下來：“請皇上三思。”