鬼谷子《捭闔•二段》/何永旗(第1/2頁)

鬼谷子《捭闔•二段》/何永旗

原文：變化無窮，各有所歸；或陰或陽，或柔或鋼，或開或閉，或馳或張；

是故、聖人一守司其門戶，審察其所先後。度權量能，校其伎巧短長；夫賢、不肖、智、愚、勇、怯有差。乃可捭，乃可闔；乃可進，乃可退；乃可賤，乃可貴，；無為以牧之。

注：此處，鬼谷子在闡述《捭闔》的作用；捭闔，是鬼谷子著書立說的根基。在鬼谷子看來，世間任何的事，都可以用捭闔來化解。事，勢，局；皆由捭闔而定。

如此看來：“世上的任何事，沒有一樣是不可解的，關鍵是要“方法。你有了方法，懂得怎麼左右局和勢，它就為你所用，否則、你需要對付它。一般人對“局，勢”都不關心，真正臨到你頭上時，也就沒有辦法了。

鬼谷子說：人間沒有不可破（解）的事、勢、局，只要掌握了方法，就能安身立命。

不光是事了，做生意、經商也會遇到很多障礙！捭闔，就是教你在夾縫中生存的本領。

咱從身份地位來說，鬼谷子也算是聖人；只不過他的智慧，被人們所病垢。因為鬼谷子的智慧太精明，一般人都不屑於學他。良心上也有芥蒂，道義上過不去。畢竟“詭道”謀略，常與“局”套聯絡在一起！人是貪婪的，你若不懂得“捭闔之道”，處處都要吃虧。

智在獵人、佈局中起的作用很大，你要做一位智者！這樣就能少上當受騙。

鬼谷子的智慧，總結就一個字——“精”；後來，鬼谷子思想、衍生出了兵法和謀略！這都是應對事、勢、局的技巧。

孫武，吸取了鬼谷子的學說思想，成為了一位軍事家。後來，孫武把他的戰爭思想，寫成了一部著作，就是《孫子兵法》了。

鬼谷子思想的另一路，衍生了謀士這個職業！謀士主要還是充當“說客”，專門給老闆出謀劃策。他們對局、勢的把握，決定了戰爭的走向。計謀的作用是“不受實力的影響，只要方法得當，便能贏得戰役”，效果顯著。

鬼谷子的智慧，衍生出軍事家（孫武），另外一路就是謀士了。謀士，與軍事家是獨立存在的。

軍事家，主要職責就是佈陣打仗，他們對排兵佈陣很精通，也常立大功。

謀士主要還是“耍嘴皮子”，出出計謀、賣賣嘴，這也是一種職業（說shui客）。

你可別小瞧“謀士”，他們的一張嘴，頂得上千軍萬馬！不戰而屈人之兵，這在兵法上是上策。謀略學精了，謀士就有了一雙“慧眼”。只要一眼，就能看透事物的本質，這樣就不會輕易被騙。

古代的軍事家與謀士，他們都是互相學習，吸收對方的長處；軍事將領嘴上功夫也很厲害，但不及謀士。

高深的謀士能識人，一眼能看透這個人未來的前景。在將領的使用上，謀士能因才用人，什麼樣的、就把他放在最合適的地方，這樣對局勢的進展很有幫助。

鬼谷子《捭闔》就是“謀”事、勢、局的方法！鬼谷子的學說，在軍事上十分受用，在謀略上也很突出。鬼谷子的思想，始終離不開“人”；用人，識人，獵人，《捭闔》總是在跟人打交道。

“說客”的最高境界，是：能說死，也能說活。他說死，就活不了！他說活，就死不成；關鍵是他說了，還真就是那麼回事。這是感手！

謀士的主要職責，除了“獻計”就是當“說客”了，他們不帶兵；謀士主要還是用“智”來運籌帷幄，不出門，知天下事。這是一個燒腦的職業，一般人還真做不來。

謀士身上有幾個品質；第一，智慧肯定要高。敵對雙方都有謀士，除了軍力外，這就是智慧的較量！看誰的智謀更高，從而贏得戰爭。

第二個品質，是“沉穩”；處亂不驚！謀士身上“沉穩”是必須的，否則慌亂之下出大錯。一場大戰役的輸贏，常常撼動了整個國體。沉穩很重要！輸不可怕，怕的是沒有應對“敗局”的後續！失敗後的止損，刻不容緩！這樣能夠固本。

原文：變化無窮，各有所歸；或陰或陽，或柔或鋼，或開或閉，或馳或張。

是故、聖人一守司其門戶，審察其所先後。

注：這裡鬼谷子分了兩層，來講“捭闔”的作用；第一，捭闔的作用“變化無窮”。

捭闔時獵人，佈局，下套，時的手法要千變萬化！環環相扣。在對方意想不到的地方埋伏筆，“局”要隱秘，獵人、佈局，“隱”與“周”是關鍵。

再就是“退路”，硬碰硬相當於送死。“局”的作用就是用，“謀”來達成最佳效果！五千人打兩萬人，只要方法對，兩萬人就不是對手。看起來五千人必輸，以卵擊石，謀劃好了可以反敗為勝！

布“局”所達成的那個成果，是倍增式的。

各有所歸；或陰或陽，或柔或鋼，或開或閉，或馳或張。這是捭闔對事、勢、局的用法；這些方法能破事、勢、局形成的態勢！這裡說：面對事、勢、局，形成的壓力，你要做的是“靈活”。

靈活：能緩就緩，見招拆招；軟硬兼施，借力消力。

比方做生意，你是小戶，跟上家拉關係，這樣你能得到不少實惠好好處。