鬼谷子《捭闔•三段》/何永旗(第1/4頁)

鬼谷子《捭闔•三段》/何永旗

【解讀/何永旗】

原文：審定有無，與其虛實；隨其嗜慾，以見其志意。

微排其言而捭反之，以求其實，實得其指。闔而捭之，以求其利。或開而示之，或闔而閉之。

開而示之者，同其情也；闔而閉之者，異其誠也。

可與不可，審明其計謀，以原其同異。離合有守，先從其志。

注：這裡鬼谷子，講了捭合的用法！另外也能看出，他的思維模式是什麼樣子。

從原文來看，鬼谷子是一個重“理”的人；正因為他的思想，是建立在“理”的基礎上，所以鬼谷子《捭闔》篇便可以拿來使用。

哲學思維，是以“理”做為根基的。哲學也是以“理性”思維，去探索未知的，“理”就很重要。

“理”，可以說是“有序”的開始，它使所有的一切，都變得井然有序。無“理”，就會陷入混亂；秩序與進步，也因“無理”而崩塌。

鬼谷子的思想，是以“理”為根基的；那麼他的思想，就能夠做成真（能變現）。

思想、理想和夢想，它們都具有遠景性，在“理”的基礎上，它們就能實現。理想與幻想的差距，只在一個字“做”；有理可尋，就能做成真。

有夢想而去不做，這就成了空想和幻想，那樣理想與願望，就永遠只停留在了“夢”的階段。這可以說是夢的死亡。

比較一下“理”，看看有“有理”跟“無理”有何差別；

A組，有理：1，2，3，4，5，6，7，8，9，10；這是有“理”有“序”的組合，它給人一種井然有序的，排列順序。視覺上，表現為“清晰”，包括思路的清晰。

B組，無理：720594831這裡顯示出了“無理”，無序凌亂的數字，給人一種迷惑感！它使你，一時反應不過來。

無“理”，就表示著無序；如果再讓你把“無序”的東西做出來呢？那會非常困難，根本辦不到。

“理”是哲學的根基，它代表著有序、規律、脈絡，總之“理”的作用是條“理”。

夢想與理想的差距在哪裡？——“理”，有“理”就有步驟和順序，包括不同的處理方法，這樣“理”想就容易做成真。

無序，狀態下連“智”都沒有了。無“理”就代表著無序，脈絡根本就無從談起。在無““理””的狀態中，會是一團亂麻，進去找不到入口，出來找不到出口，很混亂！這是時代在倒退的情形。無序使人無從下手，做的時候要大費腦筋。怎麼做？從哪裡起頭？這樣做對嗎？因為“無序”充滿了未知，後面那個結果，你永遠無法預知。

哲學思維有兩種，它倆的目的，都是為了探尋真理。

第一種是“理性”邏輯思維；以古希臘哲學•蘇格拉底作為代表（用理性思維，去探尋真理）。

第二種是“感性思維”；以中國古代哲學•老子思維作為代表（悟道，透過觀察與感悟，去探尋真理）。其他的哲學思想，也有；不過不多，基本都歸入了“理性思維”與“感性思維”兩個體系當中。

比方神學，神學也是一種哲學思想；它是最早、最古老的哲學思想了。

神學這個思想體系的發展，它分了兩個階段。第一階段最古老（感性思維），它是透過“冥想”去認識“神”。

注意：冥想也屬於“感性思維”，但是與老子的悟道不同。“悟道”體現在兩方面；第一，它也是重在感悟“想”，第二“悟道”重在“觀察”，思想與觀察結合在了一起。老子的思想體系，順序基本是這樣：觀察……啟發……悟道……得道。

標註；老子的思想體系為：觀察……啟發……悟道……得道。

再說一下古希臘哲學，它是以蘇格拉底的“理”性邏輯思維，作為根基的。

蘇格拉底的理性邏輯思維，在一開始有兩種傾向；他（蘇格拉底）起源於“感性思維”，中期“理”性思維佔主導（理性主導，感性次之；通俗的講，理性佔62%，感性48%）。注意！在蘇格拉底身上，就是這種思維的體現；學生柏拉圖身上呢？慢慢的“理性思維”一步步上升，差不多就是理性思維73%，感性思維37%。亞里士多德呢？理性思維進一步上升，理性思維81%，感性思維19%，然後基本就維持在這個狀態中。

蘇格拉底的哲學思想體系呢，前期來自神學的“感性思維”思想（“冥想神”）；後期就是蘇格拉底獨有的，思想體系了，理性邏輯思維。

注意：不管是“理性邏輯思維”還是“感性思維”，它們的目標只有一個，那就是“探尋真理”。當理性邏輯思維佔主導以後，神學也從“感性思維”轉變成了“理性思維”，注意！神學思想體系還是比較務實的哈！理性邏輯思維佔主導以後，神學慢慢的轉入了“理性邏輯思維”當中。

此時呢？“感性思維”就只在老子這裡得到了保留。

所以說，哲學思想體系呢，它分兩大陣營；一個是以古希臘哲學“蘇格拉底”的“理性邏輯思維”，和中國古代老子思想。

不過，沿用的思想體系不同，收穫是很不同的。比方：理性邏輯思維呢，它“重在構建理論”。構建理論，就是說：不同學說，都可以在理性邏輯思維的框架內建立；理論跟社會生產聯絡在一起的。當然，它也有缺點，人文關懷不夠，冷冰冰的、認死理。

但是，“理性邏輯思維”它有個優點：它思路清晰，有跡可循！可以查詢漏洞也便於修復。比方“樹結構”，這是理性邏輯思維下的產物。

嘿嘿，電腦系統程式，就是採用的“樹結構”；主項，子項，根目錄，一路延伸。這是理性邏輯思維的強項，思路清晰！如此，它的理論與學說就更容易實現了。這推動了社會生產率，同時提高了效率。