第615章 禍水東引(第4/5頁)

鹿溪打斷她的話道：“那就成了，青棠，你扶丹娘姐姐回去，好生照顧著。”

鹿溪緊了緊丹孃的手，道：“你只管安心養胎，這件事我來處理，去吧。”

鹿溪向阿它示意了一下，青棠和阿它便雙雙上前，硬將丹娘扶了回去。

鹿溪咬了咬唇，沉聲吩咐道：“牌坊之內就是我楊府地界，楊府地界之上不許他樊家人靠近，派人去看著，他們但凡敢踏進一步，就給我打出去！”

鹿溪雖然對樊家的人恨的要死，可也沒有更好的辦法。

而且，把人家無情地打將出去，也是必然要招來中傷和唾罵的。

就算沒有有心人推波助瀾，這世間也會有很多人無視樊家人對丹娘做下的惡，而去一味追求禮法上的“完美”。

但是，她和二哥必須把丹娘保護起來。

那些人要罵，就讓他們去罵好了，又不少塊肉。

她就不信，樊氏一家三口可以經年累月地守在那裡唾罵。

況且，只許你來噁心人，我還不能還手了？

鹿溪可是個生於市井間的丫頭，不是一朵聖母心的小白蓮。

她招手喚過一個家人，低聲吩咐道：“你去左一北廂，到廂公所裡找一個叫薛良的人……”

鹿溪低聲囑咐一番，那家人便領命而去。

現在他們面臨的局面，有點像鬥獸棋裡的老鼠吃大象。

樊家那三個無賴對上楊家，就真是光腳的不怕穿鞋的。

而且，慫恿他們來楊家攪和的人，只怕就在暗中盯著，等著楊家忍無可忍，出手即犯錯。

所以，無論如何，楊家不能動。

但是楊家奈何不了他們，廂公所裡的小吏，卻有的是辦法整治這種市井小人。

薛良是鴨哥的舅舅，現在在廂公所裡做“所由”，和他打聲招呼，薛所由自有辦法整治他們。

鹿溪倒要看看，究竟誰能耗得過誰。

艾曼紐貝兒站在一旁，也是既氣憤又無奈。

禮法的形成，讓人類擁有了不同於野獸的行為準則。

可是一些過度強調某些原則的禮法，卻又變成了套在人身上的枷鎖，就會有無辜者，成為禮法的犧牲品。

禮教，不是東方獨有的。

在貝兒的家鄉，他們所信仰的宗教一樣灌輸著相同的理念。

“人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話……，眾人就要用石頭將他打死。這樣就把那邪惡從你們之間除去。”

“咒罵父親的，必要把他治死。”

“凡咒罵父母的，總要治死他，他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。”

在他們的教義中，也是認為孩子必須具有對父母的絕對服從的義務，不服從就是惡行。

這是他們那邊灌輸的理念，這種禮法同樣束縛著貝兒的思想，讓她想不出掙脫的辦法。

但，姬香看著她們既氣憤又無奈的樣子，卻很不理解。

楊沅那傢伙連宰執、六部這一級別的高官，都能頂撞個人仰馬翻，為什麼會受制於這樣三個不入流的潑皮無賴呢。

他們是丹孃的親生父母？那又怎樣！

東瀛人從漢人這裡學去了“忠、勇、義、禮”並奉為圭臬，可是那個“孝”字，他們卻沒有學去。

他們甚至連弒父的人都能包容。