208、三位一體，相輔相成(第2/2頁)
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張執象一直在跟王絳闕強調這些。
當然，他並不認為自己一定正確, 所以將理論都告知了王絳闕，希望她能夠找出不同的答案來。
“這十年的工業發展很迅速。”
“尤其是舟山那邊，已經開始工業化了，整個大明進入工業化也就是這二三十年的事情, 伴隨著生產力的提升, 士紳、商人們將逐步蛻變。”
“既然資本已經孵化。”
“未來終究是要屬於青陽的。”
經過九年的實踐, 王絳闕已經明確的看到了沁源與外界的不同，是每一個人發自內心的不同, 她堅定的相信，他們是先進的。
王源之抱著紫砂壺喝了口茶, 說道：“張執象未必沒有想過這些，但百代皆用秦法，我們要考慮自身情況。”
“他在反對照搬，絳兒你也要因地制宜啊。”
“西羅人學不會內算, 所以資社這套，都是根據外算學歸納的, 對於文明來說, 任何制度都是外在的, 唯有人, 才是內在的。”
“不拘於制度, 在於人心的覺悟，這是張執象如今想做的。”
王絳闕說道：“既然在於人心，變法就更有必要。”
王源之搖頭，道：“絳兒，你著相了。”
“這些天，爹琢磨了一個東西，自上而下的變法，真的像張執象寫的那些案例當中一樣，註定會失敗？”
“那，商鞅變法為何能成功？”
“上古聖王，又是如何帶領文明前行的？”
“爹想。”
“關鍵還在人，帝王若是因私慾而變法，自然失敗，倘若因天下而變法, 那帝王的意志, 就代表天下的意志。”
“百姓在向上發力，而帝王代表他們行使無上權力, 來對付真正的敵人。”
“將橫亙於社會當中的食利階層徹底消除，解決自秦以來，華夏制度當中的那個官字。不僅僅是一時的解決，而要永久的解決。”
“從人心當中剷除。”
“不論要做什麼，得先開創一個盛世才好。”
“倉廩實而知禮節。”
“唯有盛世，人民不需要掙扎求生，才會精神飽滿，昂揚向上，敢與本惡為敵。”
“文明，國家，個人，是三位一體的。”
“須得，相輔相成。”
 本章完