第二十五章 懷疑夠狠，歷史減半(第2/2頁)
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他對中國遠古時期神話傳說和史實雜糅的記載持根本的懷疑態度，所以才有了“東周以上無史”的講法。
當然，林辰對他的態度也比較理解，畢竟，時代背景不同。
接下來，胡某人的一個學生將其發揚光大。
顧頡剛，歷史學子在學習20世紀曆史的時候繞不開的一個人物。
他提出一個假設：“層累地造成的中國古史”觀。
他的觀點有三點：
第一，“時代愈後，傳說的古史期越長”。
第二，“時代愈後，傳說中的中心人物愈放愈大”。
第三，我們不能知道某一件事的真確的狀況，但可以知道某一件事在傳說中的最早的狀況。
他把《論語》三部書中所載的上古史傳說整理出來，並加以比較，發現“禹是西周時就有的，堯、舜是到春秋末年才起來的。越是起得後，越是排在前面。等到有了伏羲神農之後，堯舜又成了晚輩，更不必說禹了。”
因此，他覺得三皇五帝和夏商周是不存在的。
根據其理論，華夏曆史直接減半。
這股思潮做成了巨大的影響，直接導致了許多人對古代歷史失去了信任，他們認為，許多上古文獻也是假的。
哪怕有一些學者反對質疑，但也難免逃出影響，大部分都斷定夏朝是傳說，或者認為夏代不會有多麼高的文化，有的只是一點口頭傳下來的史影罷了。
若不是後來發現了甲骨文，河南安陽的殷墟，恐怕，歷史真的直接減半了。
講完了來龍，就要想去脈。
接下來李教授又講解了完成課題的一些基礎條件。
比如，科技技術：碳十四的檢測。
當生物活著的時候，體內碳的輻射量和大自然保持一致，生物死亡後，碳十四的輻射量會逐漸衰弱，半衰期大概是5568年± 30年。
所以在檢驗遺址時，可以檢測到存留下來的動植物遺體內的碳的輻射量，根據衰弱的輻射量與半衰期做對比，就可以知道過去了多少年。
林辰聽得津津有味。
現在有如此發達的考古手段，也不知道自己這個金手指能不能化假為真。
他突然想到了一個腦洞。
如果自己得到了一件寶物，然後透過論證它是再早前的文物，那會不會成真呢？
好吧，不會。
一道訊息直接傳入了腦海中。
【建議做夢】