第97章：聽說過嗎？士為知己者死(第2/2頁)

智瑤將一盤半生不熟的肉端到豫讓手裡。

豫讓抓起肉直接就是咬，嚼動幾下就吞嚥了下去，再接住智瑤送上來的酒一口飲盡。

他們這是在幹什麼？其實就是進行古老的收納家臣儀式。

整個過程看著有點“西化”的樣子，而這恰恰是諸夏還有貴族時期的一套禮儀。

至於為什麼西式的效忠禮儀跟諸夏差不多？西方與東方在沒有任何交流的情況下都掌握了冶煉技術，一樣是從青銅時代進化到鐵器時代；又比如埃及那邊建造金字塔當陵墓成風，諸夏這邊的會盟臺是金字塔的形狀，沒有進入青銅時代的瑪雅人也會搞金字塔。

所以，世間不存在交流的情況下出現一致，只是發生的事情著實太多，禮儀上出現像是算是巧合，關乎到以科學應用為基礎的造物則就本身是那種規律。

智瑤接納豫讓為家臣是在智申的見證之下，同時臺狐、夫僚、子貢、子路……等等一些人也在旁進行見禮。

儀式完成之後，豫讓跟臺狐和夫僚算是一夥的，跟子貢、子路則算是一同吃老智家的“大鍋飯”。

豫讓之所以跟臺狐、夫僚成了一夥，根本原因是他們專門為智瑤服務。

子路、子貢、宰予這三位孔子的子弟，他們效忠的是智氏。簡約來說就是效忠家族，而非個人。

春秋時期各個家族的家臣，他們一樣是效忠於家族，所能得到的一切利益跟家族的興衰有關。誰要損壞家族利益就是跟他們為敵，必然能夠看到家臣們為了家族各種拋頭顱灑熱血。

“為父不知你為何收納豫讓，亦不多問。”智申確實幾乎沒有干涉智瑤想做什麼和正在做什麼。

“如趙氏責難，你且告知乃是為父納之。”智申說完就走了。

再沒有用的父親，總是希望為自己的妻子兒女擋風遮雨啊！

智瑤從來沒有覺得智申是個廢物，相反很是敬愛這位父親。

有些人明明不行非要各種逞能，不但把自己作死，連帶家族也跟著遭殃。

智申的難得之處在於清楚自己的能力有限，不會去幹各種超過自己能力之外的事情，為人就秉承“謹慎”和“不多事”兩個準則。

站在原地的智瑤怔怔地看著逐漸遠去的父親，內心的柔軟被觸碰到，有一小會才將目光收了回來。

趙氏會找豫讓算賬嗎？他們的確是有放出風聲，不過一點實際行動都沒有對豫讓怎麼樣。

而大家都清楚趙氏只會喊一喊，豫讓不再去挑釁趙氏的話，趙氏多少會給魏氏一些面子。這個也是豫讓大搖大擺回到“新田”的原因。

智瑤肯定不會帶上豫讓去趙氏那邊挑釁，刻意隱瞞吸納豫讓為家臣也沒有必要，反正就按照正常收納家臣的流程來辦便是。

時節恰好是在冬季，沒有誰會在大冷天到處亂竄，可以讓趙氏收到智氏接納豫讓當家臣的訊息之後，有充分的時間得到冷淡化。

趙氏沒有在第一時間發作，以後想發作就缺了“時效”這麼一種玩意，再提起會變成是趙氏在主動挑事的行為了。

“現在趙氏沒有閒工夫來找豫讓的麻煩，他們真正關注的是多吃一點利益。”智瑤在儀式後沒有特別對待豫讓，重新專注幹自己的事情了。

不出意外的話，明年智氏就能和平接收中行氏的那些城邑，智瑤在用有限的資料瞭解接收的城邑屬於什麼成份。

城邑隸屬的人口，每年的糧食產糧是怎麼樣，當地有多少自然資源，等等方面搞清楚了才能進行規劃。

而智氏在接收中行氏的遺產之後，不會馬上交給中行錡去管理，並不是要扣著，純粹是因為政治方面的困擾，導致需要有那麼一套時間比較長的過程。

去年的出征有一件事情讓智瑤吃到了甜頭，他打算在未來繼續執行下去。

什麼事情？其實就是編練精兵，組建專門的精銳部隊。

這一件事情魏氏早就在幹了，挑選身體素質極佳的青壯，訓練他們家族的重甲步兵。

先走不一定贏，不走則是一定在原地踏步。

“魏氏的重步兵好像也就七八百人？接收完中行氏之後，我家變得更加家大業大，也許能搞出一支三千人規模的精銳？”智瑤覺得搞出三千的數量不顯得心大。

什麼職業軍人之類？其實“士”和“徒”本身就是靠征戰過日子的群體，除了平時不一塊訓練之外，他們早就是職業軍人了。

魏氏訓練重步兵，其實一年之中也就不到兩個月集結起來演練，其它時間都是在家各自練自己的。

智瑤在尋思的是召集“士”和“徒”集中一處，長年累月地進行有編制的團隊訓練，搞出真正意義上的職業軍隊！