第一百七十五章大宋的司法精神(第2/2頁)

這一點，趙桓還真的要稱讚儒家。

在社會治理方面，儒家一直提倡道德導向型社會。

哪怕是制定法系，中夏法系也是遠不同於後世的大陸法系和海洋法系。

公道人心，倫理道德，在司法中具有無與倫比重要的影響力。

在這種影響下，臺上官員很快達成跟外面百姓一致的看法：“此案有違基本的人倫是非，有悖於國家司法公正，下民易虐，上天難欺。”

“我朝超世之文豪蘇軾曾言，雖官守有限，不獲趨外庭以稱觴，而民意所同，亦能抒下情而作頌。（也就是與百姓意見一致，才是社會安定和諧的不二動力）”

“故經過我等探討，認可宋提刑之言，肅寧知縣之判決悖義違法！”

不論臺上官員內心究竟如何想，這一刻他們表現出來的都是大義凜然，公正無私，頓時引起臺下大量百姓的稱讚。

而臺下年輕的提刑官則是真的英氣勃發，有一腔熱血和公正繼續說道：“經下官核查，在肅寧縣有一位衙內，名叫吳亮，乃是官宦之後，仗恃著做過戶部尚書的父親餘蔭，貪酒好色，胡作非為。”

“而肅寧縣知事正是他父親的門生，而且為官不正，往往使作奸犯科者逍遙法外，百姓早已怨聲載道。”

“巧合的是，莊漢李術自殺後第二天，其新婦李王氏就住進了吳亮府中。”

此時坐在主審臺上的一名官員開口，說道：“本官有異議，按我朝司法公正，疑罪從無。即便李王氏當日便搬進吳亮府中，亦不能判定吳亮有罪。”

賀擒虎氣的握拳，說道：“這官員是瞎了眼嗎？李術被人用刀殺害，又偽裝成了自殺的模樣。次日其新婦李王氏就搬進了吳亮府中。誰獲益，誰的嫌疑最大，不是吳亮，又能是誰？”

一旁圍觀的百姓都已經見怪不怪，說道：“官官相護罷了，這吳亮在事發後，花了一大筆錢財，在衙門上下打通關節，於是一樁命案，就草草了結。不但逍遙法外，還享盡豔福。這已經是第三次審了。如果這次再審不過，這吳亮就要無罪釋放了。”

“果真如此？難道就任由他們無法無天？”賀擒虎一點就炸。

旁邊一位老翁呵斥道：“別信口開河，這是律法公正。任何人都有三次翻供機會，不會一審直接定刑。”

魏勝點了點頭，對趙桓介紹道：“也不能說就是官官相互。按我朝審判流程，提刑官審過犯人後，根據證言、證物、勘驗結果、供詞等各類證據排除合理懷疑、確認犯罪事實。被告人簽字畫押後，就可以進入複核階段了。”

“此階段的提刑司官員，無需避嫌。甚至可以是犯人的親朋故舊，向其複核複核案情，詢問供詞是否屬實，有沒有刑訊逼供、屈打成招。如果有，則退回上一步，更換主審官重申；”

“這位官員主張疑罪從無，是律法公正體系內的一環。”

趙桓抱著胳膊看向堂內，對大宋律法體系的完善十分讚歎。這個措施這一刻雖然偏袒了罪犯，但將來也勢必能庇護一位清白的平民不受冤枉。

法律不冤枉一個好人，也不會放過一個壞人。

所以大部分人還是能公正看待官員的秉公執言。

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