第九十六章整頓佛門(第1/2頁)

對於趙桓提出的問題，幾位宰相其實並沒有什麼特別的感觸。

與趙桓認為的得道高人、世外高僧不同，大宋宰相們印象中，僧人一直是這種模樣。因為在大宋，投入空門的大部分不是真正信仰佛學的門徒，而是躲避賦稅的投機者。

“既已為僧，而又隳敗其業，甚則破戒律，私妻、子，近屠沽市販。”這就是大宋世人對僧人形象的總結，與商人模樣極為相似。

幾位大臣都一時弄不清楚情況，只有左都御史眼瞼一垂，想到了一種可能，嘗試著說道：“這佛門哪有什麼清淨地。臣聽聞杭州有名的明因寺，受天下僧侶推崇，各地僧侶都紛紛前往巡遊。諸卿可知曉這是為何？”

劉錡問道：“莫不是佛法高深？我在高原上便曾聽聞，東南佛學鼎盛，有禪宗五山十剎。無數僧侶畢生之願便是前往五臺山巡禮求法。”

左都御史冷笑一聲，說道：“劉都護還真是相信這民風淳樸啊。他們只不過是想到東南去體驗這花花世界罷了。”

“原因是明因寺凡是和尚、大和尚以上的僧侶到訪，明因寺會安排尼姑夜晚服侍。”

“各地和尚位以上的僧人紛紛前往，以至於尼姑為了應付越來越多的和尚，越來越頻繁的‘巡禮求法’，煩惱不已，想出了一個法子，專門設定一間房間，名曰尼站，安排那些曾經違反戒律的尼姑住進去，以備不……時……之……需……”

這……所有人都被驚得三觀震碎。

官家說和尚逼迫女子承歡淫樂是否算佛門清靜地這還不好說，現在這些和尚尼姑乾脆親自上陣男歡女愛，沉淪肉慾。

好好的一個寺廟，別說清淨修行了，一到晚上就各處傳來嬌吟浪語，這與青樓何異，算什麼世外之地？

趙桓眉頭緊蹙，一臉厭惡，說道：“既然佛門與青樓無異，那為何他們卻能超然物外，不納稅賦，不服丁役？”

皇帝的話語令所有人都不禁思索。

而左都御史已經眼睛一亮，眼眸深處有隱藏極深地狂喜與貪婪，主動站了起來，鄭重地說道：“佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之義，父子之情，實不宜供奉。”

“若非官家恭膺寶命，撫臨率土，稽德期運，對天下萬民皆存仁厚之念。此輩背棄綱常名教，有礙國計民生之徒便應該趕盡殺絕，蕩平胡塵。”

“但臣以為，即便如此，佛教亦不宜親近萬民，流毒一方。宜退居山林，清淨苦修。避世于山野，鑽研佛經。每寺只發十分外出度牒，沒有度牒而外出者，即斬！於眾人之前宣揚佛經者，即斬！”

“另嚴格審查僧侶清規戒律，凡曾經破戒者，皆歸還編戶。”

果然不愧是擅長揣摩上意的奸臣，主動幫趙桓把這個提議給擺了出來。

有人唱白臉，趙桓自然就能唱紅臉了，淡淡的說道：“天下萬民皆為朕子民，朕有寬容之心，給佛門一個機會。不會效仿三武一宗滅佛，但佛門顯然亦應該感懷聖恩，有所改易。”

其他幾位大臣紛紛反應過來，既然不打算效仿三武一宗滅佛，那就是要有一筆無與倫比的財富即將從天而降，砸在大家頭上了！

現在就看誰能搶到這個差使，“幫”佛門改易一下佛經與寺院形式了！

任何一位宰相得到了這份差使，那在他身邊的整個派系都會獲得一份巨大無比的利益。

這是對整個佛門的整頓，各地寺院遍佈全國，財產分佈各地，是不可能完全公正清算的。一筆之差，負責的官員就能獲得天量財富。

而這一切，是被整個朝廷甚至官家所默許的。