第兩百六十九章 無事則驕逸，勞役則易使！（第一更）(第1/3頁)
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張良目光微凝。
他學的是黃老之學，黃老講道法自然，因而不會受太大影響，但心中多少還是有些鬱氣。
他看著秦落衡，眼中露出一抹疑色。
他不知秦落衡意欲何為？
那些話無疑是在否定諸子學問的正當性，此舉對秦落衡沒有任何益處，他何以要這麼做？又為了什麼？
他不認為秦落衡是一時失語。
秦落衡來到冀闕後，便一直步步為營，三言兩語，就將其他士人的刁難一一化解，甚至還逼得其他士人有些跳腳。
他並不是一個衝動之人。
而這又是為何？
張良皺眉深思著，不多時，他倏地抬起頭，眼中閃過一抹異色。
低語道：
“秦落衡前面說過幾句話。”
“大秦不需要百家！”
“他稱‘大秦需要的只是諸子思想，並不是諸子思想衍生的學派，更不需要這些寄生在諸子思想上的‘士人’’。”
“當時包括我在內，都把這些當成了洩憤之言，並沒有真的放在心上，但秦落衡顯然是認真的，而且他也當真是這麼想的。”
張良目光越發凝重。
他曾遊歷天下，遍讀世間書籍。
雖不會真把諸子之言視為至理真言，但也會時常用諸子學說自省，對諸子也多有敬畏，從沒想過否定質疑諸子之學，畢竟，諸子之學能在天下流傳數百年，一定是有其正確性和合理性的。
而諸子之學經數百年完善已臻至大成。
不然不會這麼多人奉為圭臬。
隨即。
張良意識到了不對。
搖頭道：
“不對。”
“他沒有否定諸子思想。”
“他只是否定把諸子思想視為圭臬！”
“他認為已臻至大成的百家思想，不應該被視為不可超越的。”
“於華夏而言，百家思想凝結了華夏大地上千年的困境、上千年的求索和上千年的不屈，它們代表著華夏對未來亙古不變的追求和嚮往，故而百家提出，絕戰亂除強權，平尊卑彌強弱，行天下之大善，消世間之至苦。”
“正因為此。”
“士人心中把諸子思想認定為世人思想之極致！”
“既已達到頂峰，又何以言突破？”
“是以，天下士人的想象之極，便是諸子的想象之極，但秦落衡他並不這麼認為，在他看來，已經完善甚至可以說是大成的百家思想並不利於大秦，甚至已成為華夏更進一步的阻礙。”
“尤其在百家越發保守，越發因循守舊的情況下。”
“他想讓士人從百家思想中掙脫出來！”
“他想啟一場新思潮！”
張良幽幽的看著秦落衡，心中已然生出了幾分敬畏。
他飽讀書經，自認天下能出其右者，屈指可數，但在此時，也不得不發自內心的對秦落衡生出幾分敬意。
秦落衡敢為天下人不敢為之事，想天下人不敢想之事。
就憑這兩點。