第七百一十五章 任人唯親VS任人唯賢(第2/2頁)

這就好比原來歷史時空的滿清，他們信任漢人嗎？

答桉是顯而易見的，作為少數民族的統治者，他們是天然恐懼人數龐大的漢人群體的。

所以，在朝野的治理架構之中滿尚書的權力永遠都要高於漢尚書，而且，關鍵的地方大吏和帶兵邊將也都是優先考慮滿人的。

即便是出現了個別漢人領軍的情況出現，到最後肯定也是要卸磨殺驢的，就好比雍正時期的大將軍年羹堯。

他被處死並不是因為他那些所謂的作死表現，他被處死的根本原因就是因為他是漢人，否則的話年羹堯肯定也會像乾隆事情的阿桂一樣在幾經浮沉之後，依然位極人臣。

所以，有時候有些事的本質根本不在於對錯，而在於親疏！

親近的自然可以寬大處理，優厚對待。

那些比較遠的，自然也就不好意思了。

所以，在明白了這樣的心理後，朱常洛對朱由校的教育就和平常的皇子的教育不同了。

朱常洛有意識的將朱由校放在了人數眾多的學校裡學習，在這樣的學習環境裡，朱由校就會初步的建立起終於自己的勢力，這些勢力在他將來執政的時候也會給他一定幫助，不至於到了他想用人的時候找不到幾個信得過。

而且，朱常洛也有意識的培養起朱由校的大局觀了，雖然他現在年歲還不大，但是，朱常洛還是會把一些朝廷上的奏摺給朱由校看的。

….

等他看完之後，朱常洛也會問一下他的意見，等朱由校說完了自己的想法後，朱常洛也會點評一二，就這樣潛移默化的訓練著朱由校的政事處置能力。

畢竟，沒有誰是生而知之的天才，只有經過大量的訓練才能獲得高於時代之人的視野！

所以，在朱常洛的計劃了等到朱由校有個十七八歲的時候就會把弄進薊縣軍校或者天津衛軍校歷練兩年，等再大了就會把他安排進朝廷中樞裡面做一個負責文書行政的小官。

慢慢的再有機會就會外放他到地方或者專業的機構裡面任職歷練，只有經過這種長時間的社會歷練，朱由校才可能有機會成為一個合格的繼承者，否則的話朱常洛還真不敢輕易的將大明這重逾萬鈞的擔子給他的。

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所以，朱常洛必須要捨棄原來的皇室教育，給予朱由校全新的皇室繼承人教育，不僅要讓他在成長的過程中培養出自己的班底，更要讓他在成長的過程中培養出自己的是非觀和世界觀，人生觀和價值觀！

只有這幾觀都成熟了且穩定了，朱由校才能作為一個合格的繼承者繼承朱常洛的事業，否則的話朱常洛也該考慮考慮是否要學習一下英國的光榮革命，提前搞一下君主立憲了。

畢竟，朱常洛能為大明皇室想到的未來出來也只有立憲一條路了，否則的話隨著社會生產力的不斷釋放，人民的意識就會不斷覺醒，等到這種覺醒到了一定程度之後，皇室的威權專制還沒有一絲改變的時候，大難就會臨頭。

路易十六的命運很可能就會在後世大明某代君主身上重演。

朱常洛不想讓這樣的悲劇上演，就必須要未雨綢繆！

當然，朱常洛能顧及的也僅僅只是他活著的幾十年，但是就這幾十年，朱常洛也必須想盡辦法的將他能想到的事情做到前面。

因為朱常洛真的不敢相信後來者能有他這麼大運氣和遠見！

一旦，未來的大明沉迷在了現在的成就之中，那麼朱常洛現在所做的所有努力也都終將會變成一串泡影。

所以，朱常洛必須要把有些事情做在前面，他不能把所有的希望都寄託給後來者，雖然後來者之中也有很多的優秀的人，但是這些優秀的人並不一定就有朱常洛這麼大權力和運氣。

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回來了回來了。

。人生艱難啊，就寫這點子的時間我接到了五個電話。

。我真難啊！

帥鍋大馬