76年的大地震,使原來沒有見過光的東西,都暴露在光天化日之下。

住在阿利家對面的老馬,在舊社會家庭成分是地主。解放以後,經過分田地,其家已與平民無異。經過勞動改造,都已經成為了自食其力的勞動者。老馬還當上了機修廠的副廠長,成為一名領導。老馬的大兒子已經工作了,在開灤上班;大女兒朝麗、二女兒朝豔在家裡務農,三閨女朝紅和老兒子還在上學。由於家裡人口較多,所以當時解放軍就給他家建了三間簡易房屋,最北邊的是一個廚房,中間的是一間大房屋是老馬伕婦和大兒子、老兒子住,南邊的為小房,是朝麗、朝豔和朝紅住。

都是經常在一起的玩伴兒,所以東家串西家串就成了常態,也沒有敲門打招呼那些繁瑣的禮儀。

那天下午的阿利,就跑到了老馬家的廚房裡。靠近廚房的北牆根兒,地下襬放著兩個物件兒,阿利長那麼大都不曾見過。倆物件兒形狀都一模一樣,只是一個很大,一個很小。見稜見角兒的地方都包有金邊兒,應該是銅料,很亮也很新,估計做的時間不長或者說根本就還沒用過,老馬偷偷地藏下了這倆物件兒,想做什麼不得而知。

那東西是個梯形體,上面的口兒和下面的底兒,都是正四方的,下面的底大,上面的口小。大的那個底邊邊長大約在60cm,上口的邊長大約在30cm,高約50cm;小的那個底邊邊長大約在40cm,上口的邊長大約在20cm,高約30cm。阿利蹲在那正好奇地看著,老馬的愛人突然走了進來,慌亂地將那兩物件兒用東西蓋嚴,把阿利領出了廚房。

阿利回到家,偷偷將這個事兒告訴了母親,然後問道:“媽,他們家藏的那是啥東西啊?”

“那為啥還不一樣呢?”阿利困惑地問道。

“農民家都是吃了上頓沒下頓,只好去地主家去借。借的時候,地主就用那個小的盛糧食給農民。等到收租時,就用那個大的來收。農民一顆汗珠摔八瓣,苦哈哈地幹一年,到頭來還不夠還地主的,舊社會為啥有的人被地主逼的賣兒賣女呢?!”

阿利忽然想起了學習過的課文來,裡面曾經說過《地主的鬥》。

地主的鬥,吃人的口,

多少年來多少代,地主用它把租收;

地主的鬥,吃人的口,

借出稻穀時用小鬥,收租收稻用大斗;

地主的鬥,吃人的口,

喝乾了窮人的血,榨乾了窮人的油。

砸爛萬惡的舊社會,窮人不再做馬牛。

“所以我們要感謝***,感謝共產黨,帶領勞苦大眾把身翻。”母親是從舊社會過來的人,她是最有感觸的。

“是啊。如果不是這樣,我們還跟原來一樣,過著吃不飽穿不暖的日子。”阿利從小就接受愛國主義教育,懂得了好多的共產黨人為了中國革命拋頭顱、灑熱血,犧牲了自己寶貴的生命,所以母親說的這些,阿利都懂。

這個吃人的鬥,到目前來說,已經看不到了,

大地震毀壞的還有就是其他的歷史文物,

大地震毀壞的還有就是曾經在收藏界佔一席之地的、被人們稱為紅色經典的唐山各陶瓷廠製作的***像章。

那個時代,對各個行業先進生產者的獎勵,以精神獎勵為主,頒發先進生產者證書的同時,還向先進生產者頒發各種式樣的***陶瓷紀念像章。

當時比較有名的,唐山一瓷廠、七瓷廠製作的27cm***半身瓷坐像“四個偉大”,即:偉大的導師,偉大的領袖,偉大的統帥,偉大的舵手”;唐山三瓷廠製作的17.5cm的***半身瓷坐像;唐山二瓷廠、五瓷廠、六瓷廠製作的一套四枚***在不同的歷史時期的像章,即延安寶塔山,右看軍帽,左看軍帽和革命戰爭時期的形象等;唐山九瓷廠製作的一套四枚,即在革命戰爭時期,建國以後標準像,社會主義建設時期的形象33cm***瓷坐像以及唐山八瓷廠、十瓷廠製作的高27cm的瓷坐像“***萬歲”大滿字等等。。。。。。唐山素有“北方瓷都”之稱,其製作的主席像章,無論是坐像還是胸前佩戴的像章,也不論是大還是小,都釉色瑩潤,造型端莊大方,故被收藏界譽為經典之作實不為過。

瓷器怕摔,一摔則碎。唐山大地震,雖然使大量的瓷像被毀壞,但毀不壞經典,留存下來的就是精品中的珍品,使紅色的經典得以繼續傳承下去。