第五十章稍稍評論一下(第1/2頁)

“……”

最後，劉備還是走了，留下滿腦子疑惑的徐庶一個人。

“辯證唯物主義……那是什麼？”

雖然劉備說了很多。

首先，劉備與他分析了之前，在華夏曆史上佔據重要地位的各學派，點評他們的優劣。

黃老學派與“道家”實際上有著較大不同。他們更注重實際，“無為而治”更不是簡單理解成“什麼都不做”。

真正的黃老學派更講究因勢利導，將適合的工作交給適合的人。休養生息、依法治國、寬刑簡政、刑德並用。

他們是一群實際並且擁有極優秀政治手段的人。某種意義上說，如果黃老學派能一直維持統治地位，那麼漢室，華夏的未來一定會比原本歷史中更好——

當然，是“真正的黃老學派”，而不是一群才能不足的垃圾。

在黃老學派的掌控中，國家會被修補，各方面都會達到較為良好的狀況。甚至可以說，在古典時代，黃老學派堪稱世界上最優秀的執政黨了。

他們掌控中的國家，就像是穩定的大船，不畏懼驚濤駭浪與艱難險阻。

只是很可惜，黃老學派後繼無人，對於學派的傳承，培養後輩與繼承發揚做的很糟。最終導致學派整體沒落。

他們太不重視教育了，差評。

……

劉備認為算是第一流的黃老學派之後，是第二流的法家。

這些注重法律，崇尚大政府，崇尚法治的傢伙，是理性派，略顯教條的軍國主義者。

這些人統治下的國家，就好像一臺全力開動的機器。雖然短時間內可以創造驚人的價值與成就。但最終的結果很可能會非常……不好。

因為法家的傢伙們，好像並不明白“道德”“人心”這種東西。

他們將人當成一個個的零件，用冷冰冰的法律約束他們。然而人終歸不是機器，最終遭到反噬也是理所當然。

……

如果說黃老學派算是一流，法家算是二流。那儒家就是三流了。

儒家在漢代最初，最興盛的公羊學講究春秋大義，大復仇，講究華夷之辨，是一群激進的民主主義憤青。

後來的古文學派，則蛻變成了地主世家階級的話事者。對下殘忍掠奪，對上無底線的逢迎。靠著溜鬚拍馬成功上位。最後經過數百年時間的進化，成功蛻變成了頭皮癢水太涼。再經過滿清的成功調教，變成了世界上最讓人噁心的官僚地主群體。

當然，不管是感覺上讓人喜歡的激進民族主義者，還是感情上讓人討厭的官僚。他們有一個共同點——那就是他們沒有一個行之有效的政策。

不同的在於公羊學派在尋找，然後因為找不到答案陷入了絕望與瘋狂中，最後過於激進毀於一旦。古文學派則愉快的宣佈自己已經“找到了終極的答案”，單方面宣稱自己是勝利者，然後自欺欺人，將中國拖入了上千年的殘酷輪迴。

道德。

嗯。是的。

道德的確很好。