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眾所周知,朱皇帝在穿越之前曾經是個網路寫手,而在成為網路寫手之前則是程式猿,順帶還是一個閱讀過無數作品的資深書蟲。

朱皇帝不止一次在各種書裡看到過有人直接肉身穿越回古代,隨便賣掉幾個打火機之類的小玩意弄一筆錢然後就大把撒錢買地的橋段,而且一買就是幾十畝幾百畝,再接下來的劇情要麼是不斷搞出各種發明瘋狂撈錢,要麼就是紅袖添香夜讀書,從此走上人生巔峰。

實際上,這是根本不可能的。

地是農民的命根子,是一個農民祖祖孫孫的飯碗,不到萬不得已的時候絕對沒有任何一個農民會閒著沒事兒賣地玩,就算真的遇到了什麼不賣掉土地就過不去的坎,這片土地也絕對不會賣給一個外鄉人。

舉個例子:

你現在有一套房子想賣掉,那沒什麼好說的,直接掛到中介賣掉就行,至於買你房子的這個人是不是好相處,能不能和你原本的鄰居處好關係,這些跟伱一丁點兒的關係都沒有。

但是在古代不行。

想要在古代賣掉自己的房子,會不會被人戳著脊樑骨罵敗家子兒先擱一邊,光是賣房子的流程就不是一個現代人能接受的。

首先,你得問問你四周的鄰居是否願意買下你家的房子,鄰居都不要的情況下你才能賣給其他人,而且買房之人的人品和名聲也要得到你四周鄰居的認可才行——如果買你房子的這人的人品和名聲不好,你的四鄰有權把你和買家告到官府,這筆買賣必黃無疑。

其次就是得找牙行做擔保、寫證明,證明你這筆交易經過了四鄰同意、雙方自願交易、錢貨兩清無悔。(牙行就是中介,也就是車、船、店、腳、牙,無罪也該殺的那個牙,因為除了正常的中介業務以外,牙行往往還有人牙子業務,即倒賣丁口。)

最後,這筆交易的買賣雙方還要在四鄰、牙行的陪同下去官府做好備案。

任何一個環節的缺失,這筆交易都做不了數。

再多說一句題外話:很多這漂那漂的童鞋們總感覺無法融入進當地同事的圈子,和所漂的城市有割離感,其實根子也在這上面,因為大部分的“漂”都沒有在所漂的城市買房,對於那些本地的同事來說,萬一你哪天拍拍屁股走人了,回了老家或者漂去了其他的地方,那和你處的再好又有什麼用?

只有你在當地城市有了屬於你自己的房子,才能證明你願意紮根在那裡。

有房沒房,和在古代有沒有屬於自己的房子和地是同樣的性質。

至於說古代的土地買賣……這事兒遠比房子的買賣更麻煩。

假設一個敗家子恰好想要賣掉屬於他自己的土地,那麼這個敗家子首先要做的是先問親族,即他自個兒的兄弟、叔伯家,如果他的兄弟以及叔伯家都不買,他還要去問一遍本家,即同宗同姓的宗親族人,如果宗族裡也沒人買,那麼他還要問鄰居,直到親族、本家、周圍的鄰居都明確表示不買的情況下,他才能把他的地賣給外人——本家、本村之外之人。

所以,即便是那些肉身穿越過去的穿越者們能夠搞定戶籍,他們也未必能夠買到地。

順便再多說一句,在古代沒有自個兒土地的叫做“流”,沒有自個兒房子的叫做“氓”,不識字或者連童生功名都沒有的才叫做“盲”。

也就是說,按照老祖宗的標準來評判,很多人都是標準的流氓或者流盲。

至於說那些肉身穿越回古代的穿越者們想要開荒……

別傻了,荒地真要是那麼好開,古代那些因為各種原因失去土地的人早就去開了,還輪到得那些穿越者?

朱皇帝呵的笑了一聲,望著崔老漢說道:“老丈,剛才你就總說這開荒有多難開,可是你也沒說到底難開在哪兒?”

崔老漢吧嗒吧嗒的抽了兩口旱菸,眯著眼睛回憶了起來:“開荒……那就再接著說說開荒。”

“俺爺爺是逃難過來的,俺奶奶是他在半路上撿來的,他倆來了崔各莊之後之所以選擇留在崔各莊紮根,並不單單只是因為這個村子裡大多數人都姓崔,更是因為村子邊上有個早就已經荒了多年的破院子沒人住。”

“說是個院子,其實就是這家原來的主人一家早就在麻子年間的饑荒裡死絕,好好的一座院子只剩下了幾塊破磚爛瓦,四周連個院牆都沒有,連住都沒辦法住。”

一眾生員的臉上直接寫滿了不信——只剩下幾塊破磚爛瓦的院子?連個院牆都沒有的院子?這還怎麼住人?不能住,你爺爺奶奶還要留下來……編!你可真能編!

朱皇帝瞥了一眾生員們一眼,隨後便望著崔老漢說道:“這院子明顯都住不了人,你家老太公和老太君怎麼還願意留下來?”

崔老漢低著頭,沉聲道:“走不動了啊,本身就是逃難的,身上哪兒來的糧食?逃難逃難,其實是逃也難,不逃更難。俺爺爺奶奶他倆本來就是逃難,身上又沒有糧食,路上好了興許能討到一點兒吃食,不好了就只能啃樹皮吃草葉子,走到崔各莊的時候,他們就逃不動了,再加上俺奶奶當時又病了,就算再逃回老家去也不過是等死,不留在崔各莊還有什麼辦法?”

“沒辦法,俺爺爺只能一邊佃了當時莊子上大戶的一塊地先種著,一邊給大戶家裡扛起了長工,跪在主家跟前苦苦求了半天才求來一角碎銀子,這才給俺奶奶看了病,抓了藥。”

“後來俺爺爺就尋思著那院子反正也住不了人,俺奶奶的病也好了,於是就求了主家,借住在主家的柴房裡,俺奶奶也能借著給主家漿洗著衣裳之類的活計賺幾個銅板。”