老譚進到包房之後先和幾位科室主任打招呼,然後來到大德跟前,吳主任給倆人做了介紹。

大德六十開外,紅光滿面,鼻樑高挺,兩眼炯炯有神,身材消瘦,大紅僧衣略顯寬鬆。腳下一雙土黃色僧鞋,沒有綁腿。

看來真是行腳修行,身上帶著塵土,臉色紅中帶黑,嘴唇有開裂的口子,僧衣不太乾淨,看上去有段時日未洗。雙手粗糙,酷似長期幹農活的手。胸前掛著佛珠,久未剃頭,腦袋上有了發茬。

一副苦行僧的模樣。

酒桌上有了大德的存在,眾人沒像平時那樣胡吃海喝,喧鬧喝令,都很規矩,彼此間的說話聲比往常都小了很多。

人們對神佛是敬畏的。

大德雖然不是佛,卻是佛的代言人。

古時對譯傳佛經者稱之為大德,統領僧人者也稱之。到了後來,大德成了漢傳佛教高僧的稱謂,進而藏傳佛教高僧也稱之大德。

大德,大智慧大德行之人,有大的修行和覺悟方可得之。

席間一主任小心的問大德:“師傅,看我財運如何?能不能發財?”

大德微笑一下,沒馬上回答,先喝了口茶,看大家都在看他,才清聲道:“財運是運,佛不講財。什麼都是因果,問財人比比皆是,得財人寥寥無幾,什麼看重了也就輕了。”

眾人一陣沉默,對這酷似揭語的話一時弄不明白,似乎也有些明白。

大德見眾人不語,面生疑惑,不禁笑了,對問他的人說:“不是你問我財運,挺多人都問我財運,把我這個出家人當成了算卦的,我一個喇嘛,也不去想錢的事,還真不知道啥是財運。”

“說個笑話,看我們出家人不沾錢,估計還沒有哪個單位比我們佛門有錢,知道為啥嗎?”大德笑問。

吳主任說:“燒香拜佛的多,香火錢就有的是。”

其他人也是和他一樣想法,老譚也是這麼認為的,但轉念一想要是如此簡單大德也不會這麼問了,應該另有玄機。

“香火錢沒多少,主要是我們團隊建設的好。”大德慢慢說道:“你們現在都講究團隊,我們也得講究團隊,要不然跟不上時代。別的不說,現在還沒有哪個團隊文化能跟我們釋迦牟尼比,不妨看看,我們是著裝統一、髮型一致,口號千年不變。別人家百年都做不到,我們是千年老字號,這一點誰敢比?”

大家不禁被大德的幽默逗笑了。

“我們不但團隊文化搞的好,房地產做的也好。我從十二歲開始修行,十六歲開始行腳,不敢說走遍了全國,但各個佛家廟宇都到了。浙江觀音菩薩的道場普陀山,山西文書菩薩的道場五臺山,四川普賢菩薩的道場峨眉山,安徽地藏王菩薩的道場九華山,這是佛教的四大名山,拿出任何一座來給一個億能賣嗎?”

眾人搖頭。

“一個億?十個億也不帶賣的。”有人說。

“是吧,我們有錢吧。不但房地產生意做得好,並且抗風險能力還高,越是金融危機我們越賺錢,等你們越好我們也隨之越好,衣食住行往往不用花錢,對不對?”大德微笑著問。

眾人沒想到師傅竟有如此理論,紛紛點頭表示贊同。

“不想錢財,自然有時間修行,一心向佛。入了佛門不就是為了修行嗎,修行好了,錢財自來。你們是大夫,醫者仁心,行醫救人也是修行,把病給老百姓治好了,錢財也會自來,一樣道理。”

大德話雖然不醍醐灌頂,卻也發人深思。

“佛家講究無我相、無人相、無壽者相、皆為眾生相,所有修行都是叫世人離苦得樂,不管是感悟、頓悟、還是覺悟,以菩薩心為菩薩事,無菩薩相是為菩薩。和你們行醫一模一樣,為錢財而醫,錢財卻無病無災;為病而醫,手到病除,名利卻又自來。何必糾結於外物,持平常心就好。”

大德話落,眾人都有所感悟。

沉默片刻後在吳主任的提議下一起起身敬酒,大德也不俗套,以茶代酒和眾人喝了一杯。

坐老譚對面的一主任被大德感染,問道:“師傅,收不收弟子?我跟你學佛。”

大德笑了說:“你著相了。”

“著相?啥意思?”主任一愣。

大德微笑不語。

吳主任笑道:“著相都不知道還要學佛?好好看你的病的了。”

眾人笑。

大德的話叫好幾個人有了學佛之心,只是那人心急先說出而已。

老譚倒不想學佛,但對佛學有興趣,以前看過一些佛學方面的書,多少懂點。

吳主任對大德問道:“師傅,你們佛門講究緣份,你看看我跟你們有緣沒?”

大德看著吳主任說:“你也有些著相,世人跟佛皆有緣。知道什麼是佛嗎?”