第四十章、薦主(第2/2頁)

難道讓裴粹接替遊遐管行部？可是方才引發戎亂，很明顯他是不適合這個職務的。

正在煩悶，就聽裴該正式下令，命遊遐接替裴粹，擔任秦州刺史，從長安的正兵中挑出一個部五百人來，護著他即日啟程，前往冀城，去平戎亂。

會議結束，百僚紛紛辭別而出，只有裴嶷特意留了下來，還沒等人走乾淨，就先朝裴該深深一揖，說：“公演守牧秦州，本為臣所舉薦，則其有罪，臣亦當連坐……”

兩漢對於人才的運用，主體是察舉制，也就是地方官或朝中大老薦舉，相關部門考察，然後可以任官。故此一旦受薦者違反了朝廷制度，甚至於觸犯了國家法律，理論上薦主也要受到相應的懲罰。

連坐制度以秦為甚，根據《史記》所載：“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。”所以秦相范雎薦鄭安平為將，鄭安平卻為趙軍所敗，率兩萬兵馬降趙，按律當誅三族，薦主范雎與之同罪。好在秦昭王寵信范雎，不但法外開恩，還“下令國中，有敢言鄭安平事者，以其罪罪之”，免得範相國面子上不好看。但兩年以後，范雎所薦王稽又坐與諸侯勾通之罪，按律斬了首，范雎就此再也幹不下去了，只得稱病而讓蔡澤……

漢法沒有那麼嚴，可是薦主連坐的制度仍然存在——富平侯張勃就因為薦舉過陳湯，陳湯獲罪後，他也被削去封邑二百戶，並且死後還諡之為“繆”——魏、晉因之。

其實即便是到了科舉肇興的唐代，因為科舉只是選拔人才，具體官員任用往往還得靠薦舉，故此也仍然保留著薦主連坐，唐玄宗就曾經在詔命中說，一旦薦舉得官，“如後有虧犯典憲，名實不相副者，所舉之人，與之同罰”。

那麼按道理來說，既然裴粹因過被免，裴嶷作為薦主，自然也應當多少受到點兒責罰吧，他見裴該不提，就站出來主動表態——“則其有罪，臣亦當連坐……”

裴該笑著擺擺手：“叔父何必如此？”會已經散了，所以他也不再用“君”或者“卿”來稱呼裴嶷了，仍然尊稱為叔——“公演叔父不過不適任而已，何得雲罪啊？彼既無罪，叔父又何必連坐？”

倘若裴粹是平襄縣長，那麼平襄縣城失守，他自然有罪；但作為秦州刺史，既可以把很多責任推諉給下屬，也不可能所有下屬的過失也全都得他一個人扛起來，故此就目前形勢而言，是“過”是“罪”，尚在兩可之間。

裴嶷要的就是裴該作這般定性，聞言暗喜，乃先致謝，隨即話鋒一轉，說：“臣內掌行臺之事，外任雍州之政，案牘勞形，實在心力交瘁，還望趁此機會，暫卸一肩……”

裴該聞絃歌而知雅意，當即皺眉問道：“叔父之意，公演叔父既交卸了秦州刺史，乃可改任雍州刺史麼？”

“還望明公垂允，倘若仍不能定州政、安黎庶，甚至違律，臣當與之共受責罰。”

裴嶷的意思，這個薦主我當定了，我願意為他擔保，不再出什麼妖蛾子，並且情願事先宣告，肯負連帶責任。

裴該不禁躊躇，就問：“真可適任否？”

裴嶷眼神左右一掃，發現同僚們基本上全都已經退出去了——此前特意在人沒全走光之前請罪，一是表明自己立身之正，二也是為了趁機哄抬裴該的威望，但此後所言話語，就不便宣之於眾啦——這才壓低聲音說道：“我與公演兄，雖然少年相見，旋即天涯分隔，參商幾三十載，然前在冀城與之懇談三日，乃知其人秉性、才能。

“公演實有州郡之才，惜乎此番為報乃兄之仇，行事操切——這也是人之常情，本屬同族，不必過於苛責。則若命之雍州之政，必能如文約之意——且其即坐鎮長安，百僚相鄰，又豈敢妄為啊？

“文約，我裴氏本為大族，支系繁盛，如今文約為幹，更須旁系為枝，裴柏才可長青。公演兄雖非逸才，也不駑鈍，豈可置而不用啊？若用公演，別支亦將陸續歸附；不用公演，恐怕搖動族內人心，不可不三思哪。”

裴該心說你果然還是家族利益為先，好在目前裴氏的家族利益還沒有跟國家利益起太大沖突，否則的話……不過也說不定將來會有起衝突的一天，那麼先固家族，未必於我不利。

想到這裡，微微一笑，對裴嶷說：“叔父，裴柏之盛，豈如司馬？司馬氏枝繁葉茂，反致天下喪亂，難道不是殷鑑麼？”

裴嶷聽聞此言，不禁悚然而驚，腦海中千迴百轉，難免影響到言辭，說話竟然有些結巴：“這、這……豈可比類皇族？且司馬氏分封太濫，是制度之過，並非不當重用同宗……”嚥了一口唾沫，言語稍微流暢一些了，他警惕地左右瞧瞧，發現除幾名侍衛外，堂上並無旁人，乾脆大著膽子，深入闡述道：

“曹魏苛待宗室，遂使司馬氏代魏，因此前鑑，大封同姓，不想矯枉過正了……”

裴該搖一搖頭，說：“叔父，曹氏之敗，不在苛待宗室。丕、睿皆待同宗有若囚徒，河山亦固，待曹睿臨終時幡然改制，用曹宇、曹爽，司馬氏才有機可趁。關鍵是主幼之時，卻用曹爽那般妄人，如我晉武皇帝遺命使楊駿輔政，但用非其人，不論宗室、姻戚，豈有不敗之理啊？”

說完這些話，他一擺手：“即為同宗，如景思（裴憲）一般附羯叛國之罪，亦不可輕赦。雖然，叔父既然一力薦舉公演叔父，我也不宜堅拒，便如叔父所請好了。希望他到長安來，不要再使我失望。”

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