第五章 猛士歸心(第1/2頁)
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夕陽西下，天色漸漸黯淡下來，將車馬的影子拉的細長。
“長孫將軍何在？”車輿內傳出賀蘭明月清冷的聲音。
“臣在！”
“天色已晚，將軍可有安排。”
長孫肥立於馬上，恭敬作答“稟夫人，前方便是白登山，其地據獨孤部約百里，臣計劃在白登山紮營，待明日天亮後再出發”。
“有勞長孫將軍”。
夜晚，白登山，鮮卑武士就地砍伐木材，燃起一堆堆篝火，聚攏在火光周圍，嚼著乳酪與肉乾，唱起了鮮卑人的牧歌《大鮮卑山》。
“看那巍峨壯闊的大鮮卑山”
“威嚴的天帝在它頭上佇立”
“高聳的神明在它額上供奉”
“九天玄女曾賜予它念珠”
“宇宙聲息傳入它的慧耳”
“光明不滅滋養它的眼睛”
“芬芳五穀哺育它的身軀”
“它左肩扛著北斗七星”
“右肩託舉南斗六郎”
“它左手拿著角骨彎弓”
“右手握著鋒利箭簇”
“我們都是它的子民”
“我們都是它的子民”
“我們都是它的子民”
鮮卑人的歷史並沒有過多榮光可以追溯，因而他們的詩歌大多都是以歌頌起源與記述生活為主。
鮮卑族源於被冒頓擊敗的東胡部族，他們世居鮮卑山，逐漸形成了自己的語言風俗;至武帝時，漢軍屢次出塞，擊敗不可一世的匈奴，遷徙烏桓入幽州五郡，鮮卑人的生存空間開始變大。
後漢初年，匈奴分裂，鮮卑應運而起，併吞匈奴十餘萬帳，初露崢嶸;至桓帝時，鮮卑首領檀石槐統一草原，號稱控弦之士十數萬，屢侵中原，桓靈二帝不能制，待檀石槐死，鮮卑諸部離散，開始衰落。
及至漢末，鮮卑在軻比能的帶領下再度崛起;當時曹魏四面受敵，東南孫吳，西南蜀漢，北方鮮卑，西北羌胡;只得被迫放棄雲中、五原、朔方、定襄等郡，鮮卑勢力首次大規模進入中夏。
又數十年，晉一統天下，兵威始振，四夷臣服，然而這不過是表象罷了，魏蜀吳三國長期攻伐，早就耗幹了漢民族的血液。
不久，西晉爆發八王之亂，五胡侵擾華夏，中原一片腥羶，血火交融;鮮卑七部也藉此時機踏上了更大的舞臺。
七部計有慕容、拓跋、乞伏、禿髮、吐谷渾、宇文、段。
慕容部雄據遼東，接受西晉官爵，招攬遼東漢人，任用豪強士族，其後建立燕國;與其同源的一支居於澆河，建立吐谷渾政權，疆域廣闊。
宇文部與慕容部同居一處，二者之間多次發生戰爭，之後在一次大戰中敗給了慕容氏，部族散落各地，其中一支遷居饒樂水，與當地民族融合，自稱“庫莫奚”;段部鮮卑同樣亡於慕容氏之手。
拓跋部與曹魏和親，後又效忠西晉王朝，晉帝司馬鄴賜封其首領代王，永嘉南渡後，拓跋氏定居代北之地，勢力逐漸壯大，直到代國滅亡。
禿髮部與拓跋部同源，魏初遷徙至涼州一代;乞伏部屬隴西鮮卑，居高平川，有帳數萬，二者勢力也都頗為強盛。
綜上所言，除去已經退出歷史舞臺的宇文部，段部，整個鮮卑的勢力仍舊無比龐大;苻堅雖然摧毀了燕國、代國這兩個鮮卑政權，卻絲毫沒有傷到其根本;一旦時機到來，燕代可以輕易復國。