第19章 勾欄首秀(第2/2頁)

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說到這裡，聽客已經被勾起了興趣，在心中暗想回憶，會是哪盞燈亮。

後臺，瞭然一臉懵逼，“？？？”

惠炳：“我師伯是什麼人？眼睛不眨一下，當即便回道：佛殿上燈最明。”

惠乃：“女施主又逼問：佛燈在佛前，心燈在何處？”

惠炳：“瞭然師伯便說：老衲不用看他燈，自有靈先一點明。照天照地，天地俱明。”

臺下便響起了幾聲叫好，眾人聽得有了些精神，不知接下來如何打機鋒。

惠乃模仿著女施主咄咄逼人的口氣：“能照天地，能照萬姓否？天地俱明，眾人能明否？”

眾人屏息聽回答，卻聽惠炳鬆散地一迭聲回答：“可以可以可以。”像極了老和尚，又略帶誇張，登時響起一陣輕笑。

這也是惠炳的臨場發揮，惠乃好險沒笑場，又問道：“照見幾個人了？”

到這裡，已經了無痕跡地轉變為模仿了，前面還要加個“師伯回答”之類。

惠炳：“照見一個，半個。”

惠乃：“一個是誰，半個是誰？”

惠炳：“一個是我，半個是你。”

惠乃：“借吾師法座來，與你講法。”

惠炳一揚手：“你且去尋個漢子來！”

所有人都以為最後都是犀利的機鋒，誰知道惠炳最後說了句諢話，而且又恰到好處，再一想是和尚說出來的，頓時笑得肚皮也要破了。

就算非常好非常噎人，但哪有和尚叫信女去找漢子的噢？也太不正經了！

然而許多人笑著笑著，便覺得這又不是諢話，而是絕妙的機鋒，看似粗俗，其實並無半分褻瀆。

和尚乾的確實是正經事啊，雖讓你乍一聽笑了，但是細思來的確是含著禪理。於是這時候再笑，則是會意、讚歎的笑，並交頭接耳為不懂的人解釋。

總之到這裡起，場子可以說是徹底熱了。

雲雁回在後臺細細聽，也覺得效果不錯，至少臺下人是明白了的。方才這段是歷史上參請本子《花燈轎蓮女成佛記》中的經典節選，有一點改編。

而這個故事的核心其實是佛教中龍女給佛陀獻寶珠，變性為男人立地成佛的故事。最早佛教是有性別歧視的，認為女性不能成佛，後來大乘佛教則有了眾生平等的概念，但並非允許女性直接成佛，而是女性先變為男身再成佛。

所以禪師與女子的對話中說女子是“半個”，是指她只有女身，若想成佛，則需“尋個漢子”，表面粗俗，實際上是在指點成佛的途徑。

若是對大乘佛法有一點了解，自然也就能悟到這看似有些葷的話背後的寓意。若是不瞭解，事後知道也會有種豁然開朗的反轉感。

開場開得大好，惠乃和惠炳便接連又說了三兩個類似的故事，也盡是用瞭然做主角，雖然也都反響很好，但不像第一個內容那麼“勁爆”。

這第一個是雲雁回特意選來，叫他們一定頭一個用的。

“瞭然”的故事說到第三段，人人再一聽他們開口“話說我們師伯瞭然啊……”雖不知下面是什麼，就不知為何已忍不住笑了。

兩人說完參請的內容，觀眾意猶未盡，此時本該換一對出場說經，然而回頭一看鬼門道，雲雁回掀開簾子對他們打了個手勢。因為覺得現在氣氛正好，他們也在狀態，乾脆不要停，再說一段經，反正都是練習過的。

於是惠乃和惠炳對了一下，又說了一個佛經衍生的故事。相比起前面都是讓人或捧腹或莞爾的參請段子，這一個故事核心則是慈悲。

原本抱著繼續笑的期待的觀眾，再次意外了，然而也紛紛被故事感染，十有八九淌下來淚來，幸好結局是善有善報惡有惡報，主角立地成佛皆大歡喜。

“諸惡莫作，諸善奉行。自淨其意，是諸佛教。”惠乃二人用佛偈總結之後，再次與開場時一樣，合十一禮，走入鬼門道。

勾欄之下的觀眾靜默片刻，喝彩聲震天。

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