第33章 頤指氣使(第1/2頁)

周澈等在後院議事剛結束，已是夕陽西下，亭舍門前邊來了一撥旅人，車馬甚眾。

裴元紹、慶鋒聞聲到前院，迎將上去。

一人驅馬近前，停在亭舍的臺階前，沒下馬，便坐在騎上，橫矛在前，問道：“這裡是橫路亭舍麼？”

“正是。”

“聽說你們這兒是周邊最大的亭？”

“對。”

“我家主人要在你處借宿，速將房舍清掃乾淨。”

這隊旅人氣勢十足，裴元紹、慶鋒分不清是官是民。慶鋒小心翼翼地問道：“敢問貴人來自何處？”

“汝陽。”

“可是因公事路過？”

“問這麼多作甚？吾主去潁川也。”持矛的騎奴一臉不耐煩，不過還是回答道，“不是因公事路過。怎麼？不為公事，你這裡便不能借宿麼？”

亭舍不但要招待過往官吏，也允許百姓投宿。面前這隊旅人，一看就不是尋常人家，慶鋒哪敢兒說個“不”字，彎腰陪笑，說道：“當然不是。……，只是，舍中房屋有限，怕安頓不下來這麼多人。”

“有多少房，打掃多少房。別的事兒，不用你管。”

“諾。”

裴元紹、慶鋒把兩扇院門盡數開啟，請他們進來。

那騎奴卻不肯，說道：“爾等先將房舍清掃乾淨。”瞄了兩人一眼，問道，“誰是亭長？”說了半天話，才想起問誰是主事人，可見根本就沒把這小小的“亭”看在眼裡。

慶鋒說道：“小人亭卒，他是求盜。不知貴人來到，亭長尚在後院。”

騎奴揮了揮手，說道：“去，去，叫他來。”

裴元紹、慶鋒不敢多說，應了聲是，倒退著回入院中。

聽得院外馬嘶人響，周澈和周倉正欲出來，恰好相遇慶鋒問道：“是誰人路過？來投宿的麼？”

此時暮色漸深，入夜便要宵禁。潁川離此地幾十裡，宵禁前肯定趕不到。這個時候來，顯然是為了投宿。

“沒有說。只說是從汝陽來，不是為公事。……，倉君，澈君。他們請你們出去。”

周澈這是頭回接待投宿的客人，雖不知對方底細，但聽這陣勢，不是官宦出身，也必為地方豪族。他略整衣袍，大步流星，從院中走出。

出得院外，他張眼看去，只見官道上停了幾輛輜車，皆雙轅單馬，車邊有御者扶轅。車隊的周圍散佈了二三十個或騎馬執矛、或步行帶刀的奴僕隨從，還有四五個婢女打扮的婦人、少女，亦跟在車後。

輜車與軺車不同。軺車賤，輜車貴。軺車多為敞篷，而輜車有帷蓋，兩邊可以開窗，四面遮蔽，封閉較嚴，可擋風遮雨，車身也大，鋪陳設施，可臥、可居、可乘，較為舒適。這種車，最先只用來載物，故名為“輜”，後也用來乘坐。

“爾等誰是亭長？”

“是。在下正是，這位是亭父周澈，請問貴人尊姓？”周倉指了指周澈道。

“袁。”

周澈腦筋急轉，想從籍貫、姓氏判斷出對方的來歷，很快想到了：“汝陽，袁氏。四世三公？”斂容作揖，問道，“可是精通孟氏《易》的袁氏麼？”

“咦，你這小小亭父，倒是有些見識。”

四世三公袁家，三公，在東漢時指司徒、司空和太尉，都是宰相之職。四世三公，即袁家連續四代都有人做宰相。

袁家的崛起，不可不提袁安。他是汝南袁氏的奠基人。

袁安是汝南汝陽人今屬河南周口）。袁安的祖父袁良，是汝南袁家載於史書的第一人。西漢末年時，袁良拜師學習孟氏《易經》。學有所成後，被舉為明經類似於考中進士），官至太子舍人。東漢建武初年，擔任成武縣令。

漢代重視五經，設有五經博士，精通者可以擔任。漢代選拔官員的察舉科目，主要有孝廉、茂才、明經、方正等。被舉薦者都需要對五經有一定的瞭解，尤其是明經科。袁良所學的孟氏《易經》，正是官方認可的易經學之一。學得孟氏易，相當於獲得了通往官場的金鑰匙。從此，孟氏易成為袁氏家學，這是汝南袁氏飛黃騰達的基礎。