葬禮沒有什麼花裡胡哨的儀式,但所有人都必須參加,以彰顯隆重。

李察要在西亞自由軍中,塑造出活人對死人的敬重,在葬禮舉行期間,會有人不斷口訴這些死者為戰役勝利做出來的貢獻,為活人鋪就了勝利的道路!

總而言之就是一句話——死者為大,戰死者光榮!

葬禮結束後,李察又派人給那些死者家屬優先發放撫卹金,是參戰士兵基礎獎勵的三倍!

數量上比波爾查這種先登士兵還要豐厚,如果不計算女奴的話……

西亞自由軍的撫卹金並不全是金屬貨幣。

李察也不會把那成堆的波斯領主私鑄劣幣作為獎勵發放。

一般都是糧食、生活物資、錢幣三類獎勵,按照一定比例發放,比例多寡取決於戰利品獲取的種類數量。

錢幣獎勵李察只會發放公認堅挺的西亞流通貨幣——第納爾錢幣,或者是在大漢帝國的硬通貨幣——銅錢或白銀。

糧食和生活物資則是最普通的那一類,像是肉食葡萄酒之類的好東西,李察是不會發放的。

不過西亞自由軍的後勤司搞了一個內部的交易市場,裡面會售賣葡萄酒和各種肉類食物等好東西,回收前鋒營士兵手裡的硬通貨幣和其他糧食物資。

價格肯定要遠超市價,畢竟西亞自由軍計程車兵只有這麼一個交易市場。

所以,在後勤司內部交易市場交易的前鋒營士兵,一般都是物資非常充沛的家庭,才會選擇交易改善伙食。

不然的話,還是乖乖啃摻了沙子的黑麵包吧……

至少,這玩意管飽。

就是對腸胃不好,拉屎遭罪……

西亞自由軍中所有參軍的前鋒營士兵,每天都能得到定額的廉價食物供應。

李察不會對後勤司裹挾的老弱婦孺發放糧食,而是把糧食發放給士兵,然後由士兵自己來決定糧食如何給家人分配。

以此來確定前鋒營士兵在家庭裡頂樑柱的地位,同時也讓後勤司裹挾的民眾對士兵更加尊重。

當然,後勤司裡的老弱婦孺也不是沒有收入,他們可以透過完成後勤司釋出的一些勞動型任務,來獲得廉價的糧食。

比如說漿洗軍服,維護甲冑,處理糞便等等雜活。

這些後勤司的裹挾民眾差不多就是西亞自由軍的僕役輔兵。

如果後勤司的民眾沒有家人當兵,那就只能透過交易等方式,依附於其他前鋒營士兵了。

這是前鋒營士兵的內部交流,遵循自願原則。

當然,他們也可以選擇依附虎賁營士兵,只不過虎賁營士兵要求很高,必須是頗有姿色的女人才有希望。

原因很簡單,李察對虎賁營和驍騎營這兩個嫡系營頭,物資是不限量供應的。

並且李察嚴格規定了自己的夥伴能搭夥過日子的家人,有數量上的規定。

基本原則就是禁絕夥伴們豢養老人和孩童,只能找女人,並且女人的數量還有限制。

戰後的物資分配重要程度,絲毫不亞於打仗的時候,因為物資分配關係到軍隊凝聚力!

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