第七百三十八章 渾河之北音書斷(第1/2頁)

乾隆前腳嚥氣，後腳滿清便進入了國喪期。

還是那句話，清承明制，皇帝的葬禮跟明代差不多，也增加了一些滿洲舊俗。比如嗣皇帝、諸皇子、王公、百官、宗室、覺羅都要鹹成服——穿喪服，截髮辮；大行皇帝的妃子和諸王福晉、命婦也要換喪服、剪額前發，且百日內不得理髮。

此外還有立丹旐，也就是織金九龍綺的招魂幡，這是從漢族喪儀中的銘旌演變而來的。清代京城民間若是辦喪事，只要看他家院子裡是不是立著紅色的招魂幡，就能區分滿漢。

在清代，皇帝的喪禮被稱為“凶禮”，這一說法來源於《周禮》，所謂“以凶禮哀邦國之憂”。皇帝駕崩後，文武百官要服喪27天。繼任者在此期間批覆奏摺不能用硃筆，一律改用藍筆，稱為“藍批”，各部院衙門行文也都要改用藍印。京城內的寺廟道觀必須鳴鐘三萬次，一天一千多次，能把腦仁聽炸了。

在這期間，民間女子要是出嫁則被稱為“偷婚”。紅花轎必須換成藍呢轎，自家幾個親戚關上門吃頓便飯就行了，絕對不敢大操大辦。也許有人說那幹嘛不延期？沒辦法，日子早定下了，就那天最合適，古人信這個。

山高皇帝遠的地方，朝廷的禁令效力自然大打折扣。真正痛苦的是京城的老百姓，一舉一動都在朝廷的眼皮子底下，不敢有任何違背禁令的舉動，否則分分鐘鎖拿順天府衙門。

滿清國喪期間最倒黴的還不是普通老百姓，而是那些身居高位、享有特權的王公貴族。他們除了在二十七個月裡不許嫁娶，不許作樂宴會，還要承受一條極為苛刻的規定，叫“國喪止孕”，也就是不許在國喪期內懷孕乃至生產。

這屬於斷了氣的王八屁股死規定，毫無迴旋餘地；若有違反，輕則奪爵，重則身陷囹圄。

有人又說了，那我把日子報早點不就躲過去了？呵呵，真當太醫院那幫人是吃乾飯的？！再說世上就沒有不透風的牆。怎麼辦？一碗綠頭蒼蠅湯，專治新生命這還真不是瞎說，牛蒼蠅就是一味中藥。

假若有的宗室王公的福晉不忍墮胎，在國喪期內分娩的，孩子一落地就得趕緊悄悄送走，找個普通人家收養，而且以後也不能進皇家玉牒，死了也無法進祖墳。

別看如今的滿清沒幾天蹦躂了，可嘉慶鐵了心要大操大辦。試圖以此舉昭告天下，雖然北海賊在關外和膠東鬧的兇，可大清依然是天下的正朔。朝野上下很清楚，乾隆的葬禮恐怕是滿清在關內的最後一次“盛典”了。

因為多年龐大的軍費開支，再加上乾隆花費無度所導致的財政虛耗，導致戶部手裡就沒什麼餘糧。當然了，這裡面還有個重要的原因，就是和珅捲了大筆贓款跑了。

沒辦法，嘉慶只得從內府庫藏裡撥了兩百萬兩白銀，讓禮部、鑾儀衛和內務府共同操辦喪葬事宜，又下密旨兩江總督和粵海關趕緊籌措一筆銀子，出處自然是鹽商和十三行。兩百萬實在不禁花，單是製作喪服和布帳的白布一天就用掉了兩萬匹。

按制，皇帝大殮後，梓宮要在乾清宮正大光明殿停放二十天，之後要送到臨時奉安處存放。

那座停靈的宮殿有個別名，叫“殯宮”。殯宮沒有統一的地方，順治、康熙的殯宮在景山壽皇殿，雍正的在雍和宮永佑殿，而乾隆的則選在了景山觀德殿。這地方從神武門出來向東，走景山東街，從山左里門進來後右轉就到，比壽皇殿少走了不少路。而且乾隆的那位孝賢純皇后——也就是福康安的姑姑，當年死後就在這裡停靈。

棺柩在殯宮停留的時間沒有固定期限，主要是根據陵墓竣工的時間而定，短則數月，長則數年。安葬前還要進行大量的準備工作，比如整修京城至陵地的道路、橋樑，沿途搭設供送葬時夜宿的幔城、蘆殿。東陵距京城二百多里，通常要走上六七天。如此遙遠的路程，巨大的棺柩是不能用車來運，必須要用人抬。抬棺槓夫通常要數千人，共分60班，每班128人。另外，每班還要有4人作候補。

如此之多的槓夫，當然不可能是職業槓夫。除了首末兩班用校尉外，其餘全是從京郊各縣青壯中挑選來的。安葬前，要把他們集中在德勝門外的空曠地上，進行操練演習，稱為“演槓”。演槓的規矩很多，槓夫要用許多縱橫十字交叉的木槓，抬著與棺柩重量相同的木板行走；木板中心要放一隻盛滿水的碗，行進時水不能濺出碗外才算合格。

此外外藩使臣啊、蒙古的王公啊、新疆的伯克都要組團進京，有了這個空檔期，也方便弔唁。

在另一時空的歷史上，乾隆的棺柩在觀德殿停放了六個月，然後才送葬並進行奉安大典。

然而就在朝堂上下正緊鑼密鼓的忙活之時，理藩院尚書留保住上了道摺子，說這次十八個藩屬國恐怕有一半以上都無法進京弔唁大行皇帝。嘉慶頓時就急了，外藩使團都來不齊，這還叫哪門子的天朝？

不過等他召見留保住後，很快就明白了怎麼回事。太特麼讓人尷尬了！

琉球就別說了，君臣惟北海鎮馬首是瞻，南北洋的海貿做的風生水起，說往東絕不往西；李朝前不久剛簽了城下之盟，損失慘重，給李祘十個膽兒也不敢再攀附滿清。而且北海軍正在攻打遼東半島，通往李朝的道路受阻，使者也過不去；緬甸倒是沒什麼問題，可如果和琳舉旗跟朝廷對著幹，朝貢路線就斷了。

再有就是新疆西邊的六個藩國，包括了愛烏罕、布哈拉、浩罕、巴達克山、布魯特和哈薩克汗國。如今浩罕入侵，南疆已經亂成了一鍋粥，北海軍又佔了新疆東路和烏嚕木齊，切斷了通往玉門關的道路，怕是夠嗆。

東邊西邊都沒戲，最後就剩下了南邊八個藩國。因為廓爾喀被滿清吞併了，所以能來的也就是安南的西山朝、南掌、暹羅、蘇祿、哲孟雄、坎巨提、布魯克巴和拉達克。

此外喀爾喀那邊除了幾位大喇嘛在京城長住，其他王公臺吉都在北海鎮“做客”，湊兩桌麻將絕對有富餘；新疆的伯克們也來不了，更別說被北海鎮軟禁的哈密王額爾德錫爾了。

清廷還不知道北海鎮將要出兵兩廣，拿下南寧府。到時候西山朝、南掌和暹羅這三家恐怕也不會來。雖說他們可以坐船從廣州上岸，可中原王朝要換主人的勢頭如此明顯，誰還上趕著抱一個垂死王朝的大腿呢？！

然而噩耗遠不止於此。進入農曆七月，山東方面的北海軍四個團在奪取了萊州府城和平度州城後，向西越過膠萊河，從東北和東南兩個方向，如同一對巨鉗般，朝著濰河西岸的昌邑圍了上來。至於劉墉所率領的四萬團練武裝因為糧草問題，目前剛抵達昌樂，陳兵於大於河西岸。

七月初六，一名由盛京將軍舒亮派出的求援信使歷經艱險抵達了廣寧。因為通往奉天的驛道已經被北海軍截斷，他是走新民、再經小三家子和無樑殿，走醫巫閭山才繞過了北海軍的封鎖線。兩天後的深夜，這名信使抵達京城，帶來了一條震動朝野的訊息，數萬北海軍將奉天府圍得水洩不通，福陵、昭陵已失陷敵手。

嘉慶承嗣帝位後曾下過命令，只要事關軍情，無論多晚都要叫醒他。當他看到舒亮的血書後，心神大慟，隨即讓太監傳諭幾位軍機大臣來養心殿。因為乾隆的停靈期還未結束，幾位軍機大臣都回不了家，晚上就住宿在隆宗門內的廬棚裡。雖然條件差些，卻也免了進出紫禁城的跋涉之苦。

過不多時，當疲憊不堪的王傑、慶桂、董誥三人跟著傳旨太監來到養心殿西暖閣，便看到面色潮紅的嘉慶正站在書案前，提筆寫著什麼。

三人一抹馬蹄袖，正要跪地叩頭請安，就聽嘉慶道：“免禮，賜座。你們先看摺子，朕寫完再說話。”

“嗻！”

幾人躬身一揖，接過太監遞來的摺子，顫巍巍坐在雕花瓷墩上觀看。三人中王傑年歲最長，又是東閣大學士、太子太保，地位最高，所以由他先看。