23.船過黃河到姑蘇 金相玉回家見慘案

李善仁拿出一枚光緒元寶金幣，一掰兩半，一半交予鐵頭，一半自己留著，說以此為憑，將來如有可能，定當偕夫人福地重遊，屆時再相會。彼此約定，見幣如見人。並告訴鐵頭：“今後時局必有大變，故我此去上海先不進城，思忖在蘇淞之地，也尋一處岸灘立身。那個地方名叫廣福，自古以來遠離繁紛世事，民風淳樸，又距上海城區不甚遠僻，也是個可進可退的好地方。你們兄弟或有困難，可來廣福找我。”鐵頭應諾。

三天以後，“水鬼兄弟”一起出力，將在岸灘擱淺的搖櫓木船遮棚盡皆拆除，待河水上漲時推入水中，木船隨即漂浮待行。眾人將木船拖至碼頭，李善仁吩咐“水鬼”兄弟將吊腳樓地下埋藏的三壇“好酒”起出來，說是祖傳酒頭，仍舊搬上木船，擇午時水勢平穩之時出發。鐵頭依依不捨，將所有人送上船，大夥和鐵頭揮手告別，方宗明四兄弟和李善仁同船過了河，和李善仁他們言別，下了船從陸路赴鄂州，李善仁一家搖船進入運河，南下上海。

六

五月的天氣，既沒有初春時的料峭之寒，也沒有盛夏時的炎熱與慵懶，河水和氣候一樣溫和，搖櫓木船安安穩穩渡過黃河，進入南運河。大運河被黃河分割為南北兩部分，黃河以北叫做北運河，黃河以南叫做南運河，船在南運河行駛月餘，終於到達千年古城姑蘇。

姑蘇和上海同屬蘇淞太道管轄，到了姑蘇也就離上海不遠了。李善仁本是徽州人氏，咸豐十年隨李大人北上，時隔三十餘年重回江南，心下甚覺慰藉。李夫人是北方人，從未出遠門到過南方，此時端坐船頭，見大運河竟然穿城而過，河水清澈，兩岸店鋪林立、商賈雲集，粉牆黛瓦、垂柳駁岸，甚為驚奇。不覺夜幕降臨，華燈初上，有遊船姍姍而來，船上燈火點點，靜靜的河面上，又添了幾條船軌，富有詩情畫意，李夫人心情大好。

俗話說，懷胎二月在娘身，心中煩悶似火焚，此刻李夫人見了姑蘇的繁華，頻頻顧盼流眄，心中的憂鬱煩悶一掃而光。李善仁見夫人喜愛江南風光，吩咐牛老四在山塘河靠岸，留牛老四守船，帶領夫人、吳媽姨甥上岸遊覽姑蘇夜景。李夫人在各家綢布店、帽子店、絲巾店流連忘返，購下許多蘇繡、宋錦，加之有孕在身嘴饞，西山板栗、赤豆豬油糕、白果蜜糕、酸甜山楂糕買了一大籮，叫趙大抱在懷裡，招搖過市。李善仁吩咐吳媽，多買些上等的姑蘇稻穀、玉米和棉花種子，將來有用。一家人在榮陽樓吃過晚餐，給牛老四帶了一份豬油八寶飯，回到船上。李善仁吩咐牛老四，今晚在城外寒山寺泊船，他要聞聽定夜鐘聲。

“什麼是定夜鐘聲？”趙大好奇地問。李善仁說：“定夜鐘聲就是夜半鐘聲。佛經有‘聞鐘聲，清煩惱，長智慧，生菩提’之說，意思是敲一下鐘聲能除去一個煩惱，因此世人素有聽鐘聲之喜好。唐朝詩人曾在寒山寺寫下一首絕句，又使寒山鐘聲聞名天下，久之，寒山鐘聲就變成報導新的一天到來的第一聲鐘聲。所以人們以聽聞寒山鐘聲為幸事。”

趙大說：“那就應該親自去敲，才有誠心。”牛老四一面吃八寶飯，一面說：“這鐘聲我聽了一二十年，只有遠聽才有味道。近聞不如遠聽，更不要說敲鐘。沒聽說過做一天和尚敲一天鐘麼？和尚都不願意敲鐘。不要看你人高馬大，敲不到一二十下，保你手痠頭脹。”原來牛老四就是姑蘇人氏，當年是一家綢布店夥計，李善仁從綢布店帶走他時，他才十七歲，和趙大現在的年紀一般大，因此對姑蘇是極熟悉的。然而，今天李善仁興致極高，一方面船進入姑蘇，馬上就可到上海，另一方面，夫人心情好，他心裡高興，就說：“阿大說得對，還得自己去敲，敲一二下也好。”

當晚，船泊城外楓橋，一家子都不睡，坐聽鐘聲。子午相交之時，李善仁吩咐趙大隨他去寒山寺。上得岸來，橋下就是寒山寺，及至寺外，敲鐘的人已排成一字長蛇陣，都在說現今的寒山寺沒有鍾可敲了，問原因，都不知。大概問的人多了，寺方懶得一一回復，派一小和尚守在寺廟門口給來敲鐘的人發傳單。李善仁見傳單上寫有一首康有為的七絕，雲：“鐘聲已渡海雲東，冷盡寒山古寺楓。勿使豐幹又饒舌，他人再到不空空。”在題款中又云：“唐人古鐘已為日人取去。”李善仁只好作罷。原來，寒山寺古鐘早已被日本人所竊，可每當該敲鐘的時日，即使鍾已不在，來敲鐘的人還是絡繹不絕。

兩人回到船上時，雞已叫頭遍，趙大倒頭便睡。醒來時，天已大亮，船早就駛離了姑蘇城。

大運河自進入江南以後，河道變得曲折狹窄，姑蘇以來尤甚，行船速度因此慢了許多。又過了十來日，這艘搖櫓木船走到婁水河，在廣福靠岸。