第四百二十六章 聯姻(第1/2頁)

景顧率先表明態度，舍內其他人，如諸葛亮，嚴顏、仲長統皆不由自主的頷首。

漢中之條件，能否透過，景顧的意見非常重要。

原因在於，景顧不僅是州府別駕，更是劉釜嶽翁，現當下，以為益州本地士、本地大族之領袖，統籌益州大族，為劉釜效力。

而張富投降州府的條件之一，正是下嫁其妹張氏於益州牧劉釜。

此事無非是漢中張氏，想要將家族，乃至於漢中，更好的捆綁在益州牧劉釜身上，形成勢力集體。

但這樣的話，有了漢中張氏加入，同作為姻親之屬的景氏，未來便是劉釜權勢擴大，更進一步，未必不會與之分掉於劉釜心中之權重，或以角力。張氏女，若只是普通士族女，自不會出現這等問題。

而見到景顧如何豁達模樣，舍內少部分反應慢者，又望了眼上首平心靜氣的劉釜，多露出恍然之色。

人皆知道，劉釜與妻子景氏非常恩愛，嫡長子劉祈，更以為嫡妻所生。這等情形下，即已經奠定了景氏不可動搖之地位。

何況，張氏女即是嫁娶過來，也只能為妾！

時下才女蔡文姬之父，蔡邕即言：“卿大夫一妻二妾”。

《漢九律》規定“亂妻妾位”屬於犯罪，且根據《恩澤候表》載：孔鄉候傅晏，即取二妻，以妾為妻，遂被廢。

作為仁義禮智模範的益州牧劉釜，自不會犯這種低階錯誤，漢中張氏自然知曉，雖未於條件內，明言張氏女嫁來，妻妾之分，但實際已然確定。

於景顧提出“不得同意張氏言之五斗米教於益州傳播之條件”，此事正以符合益州本地大族一致利益，故常人多以點頭應承。

五斗米教，以為漢中張氏發展之基，益州地方大族最為明白其中厲害，若是同意張氏於蜀內大規模傳播，這是明晃晃的與之爭利！

劉釜坐在上首，在景顧言後，他靜靜聽著舍內其他人的議論，沒有發表任何意見。

值此益州恢復之時，如能以最小代價，拿得漢中，這對他來說，如何拒絕？

前番不認同法正建言之迎娶吳懿之妹吳氏，是因為沒有到事關整體大局。

而為權勢者，自當從大局出發。

只是像他在看到信件那一刻，思襯那般，內涉及家庭，益州多方勢力，這才謹慎。

能見到下首坐著的諸葛亮一直沒有出言，直到嚴顏之後，舍內寂靜時，諸葛亮才說出了自己的看法。

“亮認同景公，嚴君和秦君之言，五斗米教，不易與蜀內傳播。但漢中太守張富之堅持，使君可同意之，待未來關中、涼州若能為使君所得，自可讓之傳教……”

諸葛亮前一句，讓景顧等紛紛頷首，正說合旁人心意。後一句，即讓人拍案叫絕。

劉釜若以此諾之，不僅可以調和同張氏之條件，以做讓步。便是將來取關中、涼州之地，漢中張氏也會全力相助。

於五鬥米教之傳播，劉釜亦有個人之想法，其之傳播，不能威脅朝廷權力，官寺權力，不能危害百姓，愚弄百姓。只能成為官寺統管百姓之輔助工具，且行以正確之義，教誨世人。

以扶持大漢本土之五斗米教，以作為將來弘揚優秀道德之寄託，並無不妥，便是如漢中等地方官寺，當以形成專門官寺機構，以行管理，登記在冊，不能讓之脫離朝廷控制，才是正途。

這裡面，不僅僅是五斗米教……

諸葛亮話一結束，舍內眾人且紛紛看向，有些走神的劉釜。

還是仲長統起身一拜，提醒道：“使君以為呢？”