第一百六十一章 道教敬天宗(第2/2頁)

一篇《太上感應篇》，眾人齊聲唸了一句：「無量天尊！」

一位年紀六十多歲、身穿白袍的道長走上前臺，起手行禮：「無量天尊，諸位道友晚上好。」

「無量天尊，道長好！」

敬天宗對道士等級做了系統化的規範，入門弟子叫做南生弟子，一般都是道學院學習的學生；畢業後入道觀實習的弟子叫清信弟子，也是基層道士，以上皆穿灰袍，也稱之為灰袍弟子；三年期滿，正式傳授經籙，稱為初真道士，意味著正式

入道。初真道士穿皂袍，也稱之為皂袍道士。

再往上是識真道士，穿青袍，是道觀骨幹力量；洞真道士，穿赤袍，是一方道觀觀主；洞玄道士，穿白袍，是敬天宗高階道士；祭酒真人，穿紫袍，屬於宗主、副宗主一類的人物。

這裡居然出現一位白袍道士，可見敬天宗積極響應號召，派出骨幹前來西域，幫助朝廷安撫地方，爭取民心。

「遠古堯帝年代，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。」

白袍道士緩緩說道，他的聲音清朗，帶著一種水滴落在鐘乳石上的沉潤。

他把這段話用白話解釋了一番，掃了一眼眾人，問道：「上天有好生之道，為何還要十日並出，降六害於大地？」

眾人默不作聲，三百多雙眼睛虔誠地看向白袍道士，期盼從他嘴裡得到答桉，如同上天奧義一樣的答桉。

「天地不仁以萬物為芻狗。天地孕育萬物，其實最優待的是人類...優待不是嬌生慣養，而是歷經磨礪。炎黃祖帝，無數先輩，都是在艱辛苦難中襤褸篳路闖出來的。西北乾旱之地、漠北苦寒之域，卻屢出天下雄兵...世事艱難，才會出英豪。任何苦難都不會打敗我們，只會讓我們強大。」

白袍道士說到最後，康慨激昂，發須張開，他伸出雙手，彷彿在擁抱天地萬物。臺下的聽眾也是無比激動。

「任何苦難都不會打敗我們，只會讓我們強大。」

這群年輕的信徒們，最是心氣高的時候。

指點江山，談笑萬戶侯。這句話正合他們的脾性，說得他們一個個心血澎湃，恨不得化身遠古大能——羿，射日除害，安定天下。

一通講經後，又有一位道士領著信徒們，唸了一段「夫善遊者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。」用白話講解了一番，然後告戒眾人會游泳的人，往往容易溺亡；擅長騎馬的人，容易掉下來，這是因為自恃所長反而給自己帶來了禍害。所以務必做人切記要謙虛謹慎，不可狂妄自大。要一日三省，知道懺悔所過...

到了晚上九點，晚禮時間結束了。所有道士站在前臺上，眾信徒一一向他們行禮告辭。燕萬石四人也在其中，虔誠鄭重地告辭完後，出得道觀大門，忍不住長吁一聲，方解心中的興奮和激動，這才各自散去。

破賊校尉