第五十六章 西風斜雨是時候（二）(第1/2頁)

河北的風波越演越烈。這件事撕下了“德治派”和“法治派”之間最後一塊遮羞布，自此，兩派再無顧忌，撕開臉皮互相爭吵起來。

有人把它視作慶曆新政、熙寧變法的延續。站“法治派”的，贊同變法革新的人居多；站“德治派”，保守派偏多。

只是這一次，變法新黨們驚訝地發現，他們找到了一件無比犀利的武器—律令法度。

隨後保守舊黨也發現，律令法度對於他們而言，也是一項強大的武器。

規矩先立下，什麼是好，什麼是壞，一目瞭然，這時再來爭辯，就用不著天天引經論據、翻書查典。

這時，中書省的重要性完全體現出來了。

負責集合意見、編寫律法草案的中書舍人，負責審議和透過律法的嘉議大夫，在以前屬於毫無實權、事雜位輕的濁官，請人來當都不願意。

意識到真相後，現在各學派費盡心思，用盡人脈，想往中書省裡塞人。

可惜現在不是你想塞就能塞得進去。

中書舍人已經滿額，幾乎被秘書省出身和成均大學奉臬學院、翰林院禹謨館一脈佔據，這些人十個有八個是法治派的鐵桿。

“德治派”急了，就拼命想往負責審議和透過律法的嘉議大夫塞人。

這個職位據說有上百缺額，還有足夠的空位。偏偏官家又頌下詔書，確定嘉議大夫必須是有勳位爵位者方可擔任。

從六品左庶長以上，直到國公、郡王、親王，自動獲得嘉議大夫官職，參與中書省的律法審議和透過。

規矩很簡單，你有勳位或爵位，又想參與律法的審定，年初去中書省報個名，然後每次律法的三讀審定時，中書省總務局會通知你，按時參加就是。

遵照流程，先分組審議，再審議組審定透過，最後全體審定透過。

通知你三次都不去，今年就沒有資格了，明年再報名。

但是這對於大多數名士大儒而言，勳位爵位這道門檻可就要了親命。

非匡扶社稷之功不可封爵，非益國利民之舉不可授勳。

從目前來看，封爵非軍功不可；授勳卻可多式多樣。

除了軍功，有老農培訓了良種、改進了耕種良法；有工匠發明了紡織良器和軍工利器；有醫官治病民於大疫...等等數十位獲得了授勳，偏偏沒有一個因為寫得一手好文章被授予勳位。

這讓讀書人很委屈，偏偏又作繭自縛。

他們一直自詡吟詩作詞、妙筆文章是讀書人的根本，大家都是讀書人，都能作詩詞寫文章，憑什麼你能授勳，我不能？

開始時還有人提議給幾位大儒名士授勳，可文人相輕，幾番爭吵後，詩詞寫文授勳之路，實際上是被他們自己給堵塞了。

東坡先生這樣的謫仙人物被授予光祿大夫勳位，是因為他的詩詞歌賦在短短的兩年時間裡，往北遼西夏、大理李越以及海外賣了五十萬冊。

這些宋土之外的“荒蠻藩國”，凡識漢字者，必誦讀東坡詩詞。

這為大宋掙下多大的臉面？所以這光祿大夫勳位，應該給。

可是文人中有幾位蘇東坡？

不行！這對我們讀書人不公平！必須改規矩。

爭吵從河北到河南，從秦川到齊魯，從黃河到長江，讀書人扎堆就議論，一議論就爭吵。

但是在大宋的心臟—開封城，官民的注意力卻被另一場大辨議所吸引。

“賦稅改制大辨議”，這是自漢昭帝霍光召集的“鹽鐵大議”之後，歷朝歷代第二次由朝廷主持、全國範圍的對現行和未來的賦稅司會（財經）政策進行檢討的大辨議。