第八十八章 德拉科尼恩的遺澤-2(第2/2頁)

從而讓它繼續在這個宇宙中，被無數個人類在無知之中，以身體力行的方式演繹、傳唱……

而現在，它的故事終於講不下去了。

因為終於有一個存在，是以這個宇宙之外的“人類”的身份，去面對它；

而這個能夠豁免它的權威的特殊個體，又恰好掌握了與它同等甚至更具毀滅性的力量。

就像陽光與陰影的關係一樣，秩序與混沌的概念也擁有同樣的孿生和對立性質。

誰是最先誕生的那個已無從查證、更無從考據，但毋庸置疑，無論哪一個在出現的剎那，就已經催生了另一個概念的誕生。

而秩序與混沌的存在，是要遠遠超過“謀殺”的時間尺度的。

它們權柄誕生的起點，要遠早於諸神誕生的年月；而它們的威能行走與時間的時日，就更是貫穿了整個宇宙的誕生與毀滅。

而當加爾文這個特殊的個體，猶如最初的盜火者一樣，將秩序的火焰頡取到手後。

儘管他對這種權柄的利用，只是出自最原始的理解與本能，但哪怕是秩序之火最邊緣的威能，也依舊能對“謀殺”的神性造成毀滅性的殺傷……

德拉科尼恩死了，或者說在加爾文的眼裡，它的概念本身仍未死亡，但屬於它的命運在時間中的無數分支，均已被斬斷。

帝國真理——那把與它出自同源的武器，在秩序之力的加持下，與它的戰爭不僅是現實中的物理碰撞。

就如加爾文所見，要針對、斬斷這種本質比物理形態更關鍵的東西，也同樣需要從它的根源著手。

於是每一次的交鋒，都是兩種儀式與概念的資訊互換；每一次的碰撞，都是兩種威能對時間線上，那些上演的歷史的、定義權的爭奪。

德拉科尼恩的概念具現，在無數的時間線中節節敗退，繼而被秩序之火焚滅、抹除；它本體的力量，也隨著這些根基的瓦解被持續的削弱。

這也同樣是一場治癒——一場對人類文明的的治癒。

無數的殺戮，在被賦予了不祥寓意的儀式感後，再次被數萬年後追溯到此的秩序重新定義；

而當秩序之火燃遍這些時間，留給人類文明的則是祛除了陰暗之後，乾淨而明晰的歷史。

唔……人類之主，在遙遠的泰拉有所感應。

祂能感受到，桎梏與整個人類命運上的陰暗，再次被那個新生的基因原體清除了幾分。

此消彼長，被分擔了些許壓力的人類之主，能夠將這部分省下來的意志，用在其他與混沌糾纏的戰場上。

而與此對應，整個人類的種族命運，也自此悄然的凝實了幾分。

一個本該死於感染計程車兵，在生命垂危之際，等到了救命的藥劑；

一個英勇的指揮官，在本該死於流彈的關鍵時刻，陰差陽錯的偏了偏頭；

一個應被粗略觀察後，被保守主義放棄的STC，在仔細的鑑定之後，被定義為未受汙染；

一個本該在受到挫折，在陰暗中走向野心與暴戾的英雄，也在苦苦地冥思與祈禱之後，重新行走在陽光之下。

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