第五十五章 道與道(第1/2頁)

當陳艾做完了康復訓練回到宿舍的時候，他一如往常的冷靜。

這個康復任務，學院原本是想要他的幾個舍友來幫助他的，只是，陳艾的舍友們都不願意...沒錯，都不願意，因為這樣的康復訓練...他們做不到。

因為自閉症患者的複雜，故而康復訓練是有針對性的，而對陳艾所制定出的康復訓練，是讓他掌握自理能力以及初步的交際能力，實際上，就是讓他能對外界有個回應，不斷的示意陳艾起身，坐下，起身，坐下，弄亂他的床，讓他反覆的整理，讓他重複換衣服的過程...

這不太像是康復訓練，這像是在訓狗。

可是，這樣的康復訓練卻是有必要的，若是沒有這樣的訓練，陳艾很可能會忘記怎麼穿衣服，怎麼收拾床鋪，甚至是忘記如何起身坐下....他能記住埃及幾個王國時期的國王的名字，卻記不住這些最基礎的東西，這樣的康復訓練，就是要讓他牢牢記住這些基本的生活常識。

陳艾的舍友們實在不忍心這樣對待他，讓陳艾起身，坐下，起身，再坐下...這在他們看來是有些殘忍的，陳艾不是沒有感知，他是無法釋放，他懂什麼叫屈辱...儘管他不能回以憤怒。

老師即將講完春秋時期，春秋時期開始於公元前770年周平王東遷東周開始的一年，止於公元前476年的戰國前夕，總共295年。就在這295年的時間裡，卻發生了太多太多的事情。

錢教授上節課所講述的封建生產關係的產生就是第一件事情，在錢教授看來，這遠比諸侯的戰爭要更加重要，畢竟這才是社會制度轉變的根本，在這之後，錢教授又講述了第二件很重要的事情，那就是下層民眾的反抗鬥爭。

無論是在哪個文明古國，都出現過奴隸與平民的起義，而如今的國人，大概因為知識量不夠，誤認為陳勝吳廣才是底層進行反抗的初現，實際上，根據考古學的出土資料顯示，早在商代的時候，就出現過奴隸大規模叛逃，與追擊他們的軍隊交戰的事情。

當時的商代統治者還很憤怒的記下了這件事。

在周，奴隸叛逃還是常見的，而底層平民，大概是因為擁有了自己的農田，不再完全依賴奴隸主階級，故而也在進行一系列的抵抗，例如公元前644年，齊國徵發平民去修建城池，平民極其不滿，在夜裡就一鬨而散。在公元前529年，楚公子棄疾攻打楚靈王，楚靈王率兵前往，眾軍潰散而逃。

除卻這些逃亡，他們甚至還用上了暴力手段，如公元前550年，陳侯與慶氏矛盾尖銳，慶氏趁著陳侯赴楚的機會強徵庶民築城，由於建工殺害民工，平民直接殺死了工頭和慶氏的幾個貴族，一時貴族嚇得驚慌失措。

奴隸和平民的逃亡遷徙行為，被當時的統治者成為盜，賊，他們衝破貴族的封鎖，來到山上，建立據點，與統治者的軍隊作戰，如公元前522年，鄭國起義隊伍與鄭國軍隊作戰，寡不敵眾，壯烈犧牲。

在春秋時發生的田氏代齊這樣的行為，錢教授對他也有特殊的定義，錢教授認為，這並非是權臣篡權的行為，這在實際上，是屬於新興地主階級的奪權鬥爭。諸侯國君，他們大多都是主張維持舊制度的守舊派，而私家的大夫們，他們已經從舊貴族轉變為新興地主階級的政治代表。

他們的鬥爭，當然就是新階級的奪權鬥爭。

包括著名的田氏代齊，三家分晉，這些鬥爭使得他們都完成了過渡，從奴隸制到封建制，魯國內的季孫氏，楚國的白公勝，鄭，宋，衛等國也都曾出現過這樣的變革，可惜大多都失敗了，而秦國和燕國這樣邊陲的國家，則是在戰國時期才完成了社會變革，進行社會過渡。

封建制的產生是歷史的進步，當然，這種變革是以一種剝削制度來代替另一種剝削制度。

錢教授看問題，總是與其他人不太一樣，喜歡牽扯到階級，剝削這些東西。

不過，陳艾覺得那很有意思。

陳艾的聯想能力越來越強，每次聽老師上課，他都能在腦海裡構思出當時的畫面來，當課程終於來到了錢教授最喜歡的春秋文化時，錢教授終於發揮出了自己的全部能力。他開始講述輕天重民思想的形成，以及樸素唯物主義的發展。

終於，錢教授可以開心的講老子，孔子，孫子這三個人。

老子提出了他的道，一個超絕一切的虛無本體，以取代商周以來的人格神——天。