第二百八十章 去少林(第2/2頁)

你要是想要去找他麻煩，你就自個兒去得了，不要扯著逍遙派的名頭。”

不提被震住的李秋水，又開始做起了王語嫣的思想工作。李灼光已將想要的武功秘籍收集完，就準備前往少林寺搞易筋經了。

李灼光的行進路線根本未做任何隱瞞，當他走完一半路程時，所有人都知道了他要去往少林寺。而也就是在去少林寺的路上，他聽到了幾則訊息。

比如大宋官家開始重新啟用王安石的新政，遭到了朝廷的一致反對，甚至還有些老臣就一直坐在御書房門外，勸誡官家收回成命。

不過在威廉離隊後，東京城內就開始發生怪事。那些反對新法最厲害的人，都先後遭了天譴。那些人每次都是在路上走著走著，就被一道雷給劈在了身上。

一般情況下，被劈一次人就焦了。偶有命大的，捱了一次還沒死，正躺在地上哀嚎，立馬就有第二道雷落下來，送他歸西。

而且弔詭的時，有好幾次，都是發生在人多的地方，但那天雷彷彿長了眼睛，除了挨劈的那個人，其他人絕不會收到也一點損傷。

所以沒用多少時間，天譴之說，甚囂塵上。而有心人一總結，發現死的都是帶頭反對新政的人啊，反對的越厲害的，越先死。

這種說法越傳越廣，到了後來，民間都認為王文公留下來的新政是德政、仁政，凡是反對的人，那便是奸臣。

這個年代的人，一是迷信，二是對身後名看得很重。在這股風氣的影響下，就算自己的既得利益受損，也沒有人敢冒天下之大不韙，來反對新政了。

還有就是喬峰，他雖然保住了自己父母的性命，但是玄苦還是死了。因為大理國公主一直更在喬峰身邊遊說他加入大理國，所以在玄苦死時，他的身邊有重量級的認證，也就沒有人非要說是他殺害了玄苦。

玄苦死後，喬峰也確認了確實有人在針對他，他的父母只尋常人而已，他也不能無時無刻地將父母留在身邊。於是他只能選擇了加入大理國，而唯一的條件，就是要將他的父母安頓在大理國的皇宮裡。

段正淳在與阿朱談過後，知道自己這女兒早就看上了喬峰，自然就答應了下來。當喬三槐夫婦搬入大理皇宮後，果然有人趁著夜色找上門來。

但是卻被段譽與喬峰聯手夾擊。前有降龍掌，後有一陽指，即便來犯的人武功高強，也硬生生地捱了幾下子才負傷逃走，估計短時間內是不會出現了。

隨著李灼光越來越接近少林寺，裡面的和尚有些坐不住了。他們之前收到過段正淳與段正明的信函，知道李灼光所來何事。

那李灼光自出道以來，無一敗績，不只是無一敗績，每次贏得都還很誇張，簡直不像是人力可為。少林上下，可以稱作是高手的，也就那幾個，他們自問不是李灼光的對手，但是那《易筋經》又是少林的不傳之秘，他們是真的不願這樣給出去。

眼見著李灼光越來越近，玄慈將玄字輩的高僧都聚在了一起，商議應對之策。

方丈精舍中，方丈玄慈開口說道：“大家也已聽說了，那聖愈靈脩會的護法李灼光，不日就會造訪本寺。他此行的目的，便是《易筋經》。”

戒律院和龍樹院首座玄寂接著說道：“聽聞此人功力高絕，有起死回生之能。但為人喜怒無常，亦正亦邪。若我等應對稍有差池，恐有劫難。”

“便是將《易筋經》交予他，又如何？”開口的是玄澄，他是玄慈的師兄，是少林兩百年來武功最高之人。原著中掃地僧評價慕容復功力不足，評價喬峰功夫好俊，評價玄澄超凡脫俗。如果玄澄功力未失，那他的武功應該在喬峰之上。

但由於修煉武功過於勤奮，積累的戾氣沒有及時疏通，導致走火入魔，一夜之間功力散盡。此後不再習武，潛心佛學。與原著中的鳩摩智一樣，功力盡失後反而大徹大悟，終成一代高僧。

他曾執著於武學，然後又放下了武學，在他的眼裡，少林絕學都只是護道的手段，而不是道本身。所以即便是《易筋經》，他也不太看重。

但是其他玄字輩的僧人，即便常年禮佛，也沒有他這樣的覺悟，所以自他開口後，無一人附和。

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