千山青黛 第28節(第3/3頁)

確實如絮雨想的那樣，館內如今只得七八副阿公真跡，據說還都是後來蒐集或獻自民間的畫作。剩下全是從前的真跡仿畫或對壁畫的臨摹之作——遺憾的是，那一幅天人京洛長卷，因老聖人當年為求無二，禁止畫師臨摹，以致那一把火後，如今若想復現，只能靠拼湊從前目睹過壁畫的人的回憶和畫師自己的想象了。

在弘文館值吏的監督下，宋伯康帶著二弟子淨手焚香之後，小心翼翼地展開金貴無比的卷軸，鑑析真跡。

其實這些“真跡”，絮雨經過細看，覺大半應當也是仿畫，但這話她自然不會說，也沒必要。

她跟在宋伯康的身畔，正在聽著他向自己和王春雷現場講授阿公畫作的精妙之處，外面傳話進來，曹宦派來宮監，找葉絮雨。

絮雨第一反應是那天園苑之事敗露。

難道被人看到她也在場？

宋伯康更是不解。曹宦為人苛刻，他怕新弟子受到刁難，中斷事情一起出來。

果然來了一個曹宦的人，問是何事，卻說不知，只命將人叫去。

絮雨回往集賢殿，曹宦人就在直院。

令她意外的是，此人今日一反常態，頗為和氣，打量她道：“你便是葉絮雨？”

“我記起來了，上回面見太子，你也在。”

宋伯康代弟子問是何事，說方才正領著人在昭文館做事。

“離主殿開畫還有些時候，葉絮雨暫時另外有用，這裡的事，他先緩緩。”

宋伯康一怔，絮雨也滿頭霧水。

“敢問內侍，是為何事？”宋伯康又問。

“西平郡王府世子為已故之母追福，於慈恩寺得到一供養位，就由你這弟子去作畫吧。”

追福此舉，自魏晉起便有，最初言為亡故的父母眷屬佈施僧尼，供佛誦經。後來蔚然成風，方式也更為多樣。如絮雨見宋伯康那天去的那所大恩寺，便是寧王府為亡人追福而建的寺院。

西平郡王妃亡故多年，世子始終不忘母恩，此番入京，聽聞慈恩寺是天下第一名寺，內中供奉多位高僧舍利，後山塔窟有供養室，可為亡人追福，便認下一室，為母追福。

宋伯康不再說話了，只望向絮雨。

絮雨聽到“西平郡王府世子”幾字，心就咯噔一下。

“我初入直院，畫技也是平平，世子為母追福，如此大事，我怎敢妄動畫筆？請曹內侍另行擇人，或更妥宜。”

曹宦擺了擺手：“不必說了，此事乃是袁執事的吩咐。叫你去，你去就是了！”

直院內不說有姚旭、方山盡這兩大當世名家，便是宋伯康楊繼明等人，也都是供奉宮廷多年的畫師，畫這種內容，無不駕輕就熟。此次郡王府為何不用別人，單單要這剛入直院的新人，曹宦其實也是不知。

但這是袁值的吩咐，他何敢多問，照著辦事就是。

“你準備好，快些過去！”

那世子一看就不是個好說話的狠人，曹宦唯恐事情耽擱被怪罪，連聲催促。

絮雨只得應下。

曹宦去後，宋伯康問她入宮前是否曾向誰人薦過自己。

常有無名畫師千方百計尋覓途徑，將畫作轉到權貴或名士的面前，以求博得青眼提攜。

絮雨不欲惹他過多疑慮，順勢承認，說此前確實尋覓門路，曾將自己的畫送出以尋求賞識。

這便說得通了。或是畫作偶入郡王府的眼，頗為賞識，此次指明要人。

那西平郡王府的世子是何種人，宋伯康也略有耳聞。再三提點，要絮雨小心，先問明要求，再動筆作畫，定要順從其意，勿開罪對方。