第1912章 長遠打算！(第1/2頁)

而柴紹所瞭解的人性就是，即便海貿一途已經如李盛所言“卷”到無以復加，但如果那個時間點到來的比較晚，那麼所有人都會習慣性的依舊認為一切財富都是貿易所產生的。

這個認知，實際上也不能算錯，因為“賺錢”的確就是圍繞海貿才能搞的比較多。

但是，“賺錢”是個人的經濟來源，確切的說，是個人的短期經濟來源。

而生活這種事。

正所謂生容易，活容易，生活不容易，正經過日子的人，豈能不長遠打算？

而柴紹的意思，問題就是出在這裡。

雖然長遠打算是必要的，多數人畢竟都只是普通人，每天都被生活榨乾了，哪來那許多時間精力去解讀神州命脈，判別歷史趨勢，這特孃的哪怕對於帝王大臣都是宏大無比，艱難複雜的事情，何況是普通人。

而作為普通人在經濟壓力之下，多數時候基本上，只會鋌而走險而已。

柴紹心中最大的疑惑，不解，或者說不服，正是在此處！

如果自己不是軍事將領，那李盛這番說辭沒準真能拿下自己。

但對於柴紹來說，自己畢竟帶兵多年，對於大多數士卒的心思是相當瞭解的。雖然人人都歌頌大唐的禁軍天下無敵，但柴紹卻是知道，

大多數禁軍士卒，也都只是普通人，而普通人在戰陣之上其實並沒有那麼勇武，這個，哪怕你威逼利誘賞格到位，也未必就能改觀。

因此為將的一個重要作用，就是排空士卒心中的恐懼感——這種事情，常常被一些文人譏諷為洗腦，是要偏基層兵卒去送死。

但實際上，這裡邊的邏輯再簡單不過。

排除了恐懼，人才能保持冷靜，保持冷靜才能以最高的效率處理問題！

這種排除恐懼的工作被噴的一文不值，但在真實的世界上生存，這反而是最容易讓人從亂世中活下來的方法——畢竟臨危不亂才更容易活不是？

因為這種多年帶兵的經驗，柴紹精於此道。不過，

“精於此道”是有門檻的，這個門檻就是自己必須深刻了解人性，尤其是人性中的恐懼，以及恐懼所衍生出來的東西——俗稱所謂人性之惡，這其實都是預期崩壞、恐懼的產物。

所以此刻的問題，對於柴紹來說不但是一個問題，而且還是一個必須打破砂鍋問到底的問題。

不過李盛一聽，這問題在李盛耳朵裡就完全不是問題。

還是那句話，什麼不可思議的可能性，在李盛這都有案例，

根本就不需要什麼思考推理，直接就有答案，於是儘管柴紹一臉肅然，但李盛卻是無比淡定的又給自己倒了杯清甜濃郁的果酒，聳聳肩道，“這是當然的，所以自然還得有配套措施，”

“至於這配套措施是啥，當然就是皇天在上了。不然，柴老以為，坐江山是咋坐的，還不就這樣坐麼。”

李盛聳聳肩又搖了搖頭，徑自飲酒去了，不再開腔。