這本就是一個野蠻的時代。

江楓不過是讓它更加野蠻了一些而已。

大力發展的結果,便是那些醉生夢死的人,最終慢慢地被淘汰了。

以前所為的世家大族,僅僅是幾年時間,就被人趕超了。

什麼鐘鳴鼎盛之家。

什麼耕讀之家。

什麼傳承百年之家。

在江楓的這種填鴨式的大力發展之下,已經出現了很多很多的鐘鳴鼎盛之家。

而耕讀之家,在大唐更是崛起了很多。

畢竟大學府的建立,就會出現很多很多夫子。

而夫子的出現,自然也就有了耕讀之家的出現,就好比是孔家。

再一次實現了自己孔家的輝煌。

而隱藏了很長一段時間的墨家最後那一點兒傳承,也從深山之中走出來了。

法家和道家自是不必說。

佛門北上和東渡以及西進,把中原之地的地盤,大部分都讓出來,給了道家。

因為當初四聖論道,而不是五聖論道。

佛門的佛祖根本就沒有出現過,而人們也從四聖論道之後。

才想起來。

這佛祖是天竺人的佛祖,而不是他們中原人的佛祖。

所以佛門的香火少了。

寺廟自然也就沒了多少僧人,高僧也只好選擇了遵從大唐的命令。

前往吐蕃以及突厥和高麗等,宣揚他們的佛法。

大唐現在只留下了幾座非常大的寺廟,為那些已經對佛祖深信不疑的大唐人,留下了最後的敬仰之地。

四大學派帶來的結果,效果也是非常明顯的。

大唐的學術多少也算是上了一個臺階。

太別是工匠們的增多,也讓大唐的百姓享受到了不少得實惠。

比如滑輪的出現。

比如吊機的出現、脫粒機的出現等等。

他們沒有一個最基本的學術理論,卻直接造出來這些工具。

也算是大唐現在獨一份了。

什麼五姓七望。

在武后成為了大唐的皇后之後,就慢慢地減弱了。

到了現在,機會不會再有人盯著世家出身說事兒。

科舉制度到現在,已經算是非常完善了。

一年有責兩場。

而一場會選拔出來三百位學士,從而分配到各地管理地方。