第481章 民，不可使由之？(第2/2頁)
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一個古代快六十歲、兩米左右的人，絕糧七日還能存活，可想而知，後世說孔子能夠‘以德服人’也並非沒有道理。
這體魄和毅力，即便是年輕人都未必能行。
華夏觀眾聽到這裡後，也都忍不住敲擊著彈幕：
“之前只知道孔子的言行被編成了論語，卻沒有想到他竟然受了這麼多的苦！”
“周遊六國，在我們看來多麼瀟瀟灑灑的四字，可在那個條件下得多受罪？”
“不過孔子也愚民啊，什麼民可使由之，不可使知之，這不就是愚民的思想嗎？”
“說實話我覺得這句話一直很有問題，我覺得民可使和不可使後面都應該有一個逗號，孔子要想愚民還周遊列國有教無類幹嘛，那不是愚蠢的打自己的臉？”
“唉，咱也不知道古人到底是怎麼斷句的啊，那都是按照之後的理解來的！”
觀眾們在彈幕中對這句話的意思產生了激烈的爭論，一邊認為孔子又不蠢，真不想開民智他收那麼多弟子幹嘛，都教來愚弄嘛？
一邊則認為，孔子作為古人自然受到古代封建制度的影響，有些錯誤也很正常，後世只需取其精華，去其糟粕就可以了。
再有一邊便是認為，孔子的思想根本就沒必要學，要學就學西方的，那才是最神聖的東西。
這點同樣讓江逸頗為好奇，為什麼孔子在這方面說和做卻並不一致？
於是，他對著孔子問道：“夫子，後世一直有一個爭論，是關於您所說過的一句話。”
“何話？”
剛陷入回憶的孔子聽到後生有問題，第一時間回答道。
“民可使知之，不可使由之！”
江逸謹言道：“晚輩很好奇，你明明主張有教無類，卻為何又會有此說法？”
他仔細注視著眼前聖人，期待能夠從他口中得知最真實想法，就如同自己當初從始皇那得知建造皇陵的心意一樣。
這個問題，同樣牽動了無數觀眾的心！
這可以說，是孔子一生中最具爭議的言論之一！
他到底，是如何想的？
此時，無論是哪國的觀眾，都十分期待的想要得到答案。
一些正在觀看節目的中外學者，也都拭目以待，期待孔子‘演員’能夠給一個解釋。
雖然這個解釋未必能說服他們，但他們認為，歷史本就充滿爭議，既然是出自華夏臺的節目，無論如何都會具有可供參考的價值。
而壓力，雖然看起來是在孔聖人身上，但實則已經到了江逸這邊。
國家臺裡，沈萬榮和陳大發都十分意外，心想這小子可真是啥難題都敢設計啊！
“這下不管他怎麼答，都得掀起了一番學術爭論了！”
沈萬榮又愛又恨道。
“可不是嘛，畢竟外界可都以為這是我們舉全臺之力的設計！”
陳大發玩味一笑，沈萬榮的臉瞬間黑了下來……